马欢六十四岁向朱瞻基告老还乡，朱瞻基擢升他为红海公，家族世袭红海候，三代以后方才递降，以示褒奖。
马欢在正统二十六年过世的时候，马欢的长子已经早夭，并且没有留下后代，次子，三子都是庶子，所以最小的马随继承了爵位。
马随在是正统十九年回国之后，就进入了外交部工作，在外交领域迅速展现了自己的才华。
正统三十二年，原本的外交部长陈诚以八十高寿过世，马随以绝对优势被朱瞻基任命为新的外交部长。
这些年来，大明在外交领域硕果累累，南洋诸国，西域诸国对大明言听计从，马随的功劳不可湮没。
所以，黄挺虽然是黄渊的儿子，是朱瞻基的女婿，但是马随这个外交部长的位置，依旧稳如泰山。
黄挺跟朱瞻基汇报了他这次前往欧洲的工作成绩，对奥斯曼与欧洲的关系，也进行了详细的分析。
因为火枪的出现，原本不可一世的奥斯曼，在这个时空面对欧洲却没有多大优势。
不过，他们现在依旧占据着君士坦丁堡，只是略微处于下风。
欧洲人心不齐，加上大明给他们的威胁太大，也并没有跟奥斯曼死磕的想法，目前保持着微妙的均衡。
在提到用蒙特作为暗线，想要进入欧洲上层阶级的计划之后，朱瞻基对这项计划表示了赞赏。
他也承诺，如果蒙特真的立下大功，不会吝啬一个正式的爵位。
最后，他跟马随说道：“郑宏一事，虽然未遂，但是也凸显了朝廷对边关的一些政策的不足。朕有心改变目前的职衔继承制度，爵位可以继承，但是今后的职衔将会与爵位分开。
这项制度会触及各地边关世家的利益，不利稳定。所以，今后外交部要加强对边境地带部落和国家的干涉，维护各地稳定。”
马随身为一个老外交人员，当然明白朱瞻基的担心是什么。
就像河中地区，那里虽然现在已经是大明的地盘，但是大明在那里的总人口也不过百万。
这些人，还比不上当地的一个大部落，像吐鲁番国，目前的人口就有百万。而蒙元人后裔，也超过了五百万，乌兹别克人，总人口达到了八百万，而波斯人各族更多。
这些人与郑家的关系颇深，郑家不稳，他们虽然不敢直接造反，但是难免也会在背后玩一些小动作。
马随点了点头说道：“由于内务府的贸易直接卡住了他们的咽喉，臣以往并没有过多向河中地区布局。如果臣要加强干涉力度，还望能得到宁阳侯的协助。”
“准奏。”
宁阳侯陈润是朱瞻基曾经的幼军提督陈懋的次子，娶的是朱瞻基的大女儿朱雪。
其兄长陈晟狩猎落马变成残废，也无后裔，陈润在陈懋过世之后继承了宁阳侯的爵位。
陈晟当初是被陈懋当武将培养，而陈润走的文臣一途，在正统六年，还中了二甲进士。
成为驸马都尉以后，他被朱瞻基安排进了当时刚组建不久的内务府。当时的內监人数还多，文官们的内务府远远比不上根深蒂固的內监。
陈润当初是不乐意的，不过在朱瞻基不增加內监以后，大部分內监逐渐老去，死去，文官们掌管了内务府，陈润手里的权力变的越来越大。
如今他是皇室的大管家，掌管的财富，比户部还要多。
除了资金，他还掌管着大明最大的衙门内务府，手下正式吏员就超过五万，超过十万户。
马随躬身答礼，刚准备说话，却听见殿门口的李亮颤声说道：“陛下，……太子殿下身体不太好了……”
马随只觉得耳朵里一阵轰鸣，不顾礼仪地回过头去，瘦小的李亮匆忙跑了进来，神情慌张。
龙椅上的朱瞻基却依旧很平静，冷声道：“什么情况？”
“太子殿下今早醒来就有些不爽利，吃过早膳又回了房躺下，可是刚才内侍才发现，他是昏迷了过去，如今太医正在诊治……”
朱瞻基道：“还在宫中诊治什么，快送到医院去。”
坐在朱瞻基膝下的朱见深这个时候站了起来，面向朱瞻基说道：“皇祖，孙儿恳请护送父王去医院。”
朱瞻基点了点头说道：“每逢大事有静气，不要乱了分寸。去吧……”
出了这样的事，朱瞻基也没有了议事的兴致，打发了马随和黄挺出去。“明日郑宏就会被押解到京，你们也参与进对他的公审，从他口中了解更多西域的情况。这西域，该到了要变的时候。”
为了抵制绿教的侵袭，朱瞻基这些年对西域佛教的扶持可谓是不遗余力。
但是蒙元人少，他们还有许多已经信奉了绿教，所以即便朝廷扶持，他们依旧落在下风。
而这里环境，民族复杂，朱瞻基一直没有全力打压绿教，如今看来，这是他的失误。
早些年，他就应该毫无顾虑的像南洋地区一样，进行宗教打压。
在南洋地区，从马来半岛到苏门答腊岛，从吕宋到苏禄。从婆罗洲到爪哇，朱瞻基这些年一直执行强硬的民族政策。
从正统元年真理教成立开始，朱瞻基就真理教和儒释道三教作为大明认可的教派，其他教派都属于邪教。
在颁布这条律令的时候，朱瞻基就在防备着西北的回民，西北各军高度戒备。
但是，吐蕃成为了大明手里的工具，在当时的外交部长陈瑄的笼络下，吐蕃的藩王和藏传佛教的信徒们从西南方对那些少数信仰绿教的教徒极大的威慑。
他们大部分人转而信仰其他教派，或者变成无信者。而一些顽固分子们，就只能在军队的管制下，向西迁移，一直迁移到河中地区。
当时为了不激化矛盾，朱瞻基让他们在那里生存了下来。
但是在南洋，因为岛屿的相隔，朱瞻基就没有那么多的顾虑。
凡是不学大明话，不弃信绿教的百姓，全部驱赶走，不走者格杀勿论。最开始的马来半岛，然后是苏门答腊岛，婆罗洲。
苏禄国的三王虽然信仰绿教，但是在朝廷律令下达之后，就拆毁了各地的清真寺，转而信仰起来了真理教。
这里面，不是没有顽固分子，比如渤泥国的国王沙里夫阿里和马六甲的国主穆扎法尔莎。
穆扎法尔莎势力弱小，放弃了王位退往满者伯夷，那里的爪哇岛是朱瞻基唯一允许绿教徒生存的地方。
沙里夫阿里在成为渤泥国的国主之前，本来就是一位传教士，因为能力出众，被艾哈迈德看中，选为了自己的女婿。
他娶的虽然是一个有汉人血统的公主，信仰的却是绿教，面对朝廷的法令，他组织了大批信徒想要抗争。
朱瞻基对渤泥国本来就垂涎欲滴，那里看起来穷，地下却有丰富的石油，而且还是优质的轻质油。
整个婆罗洲，已经被朱瞻基确定为东西方活物贸易的牧场，又有丰富的矿产，所以借着这个机会，直接就攻占了渤泥国。
沙里夫阿里在丛林之中抗争了三年，但是却被一条毒蛇咬死。
自那以后渤泥国去除了绿教份子，变成了黄森屏家族后代一家独大。
南洋地区好办，是因为大明舰队控制了海域，所以任谁都难以逃脱，只能按照大明的意思来。
但是西域地区地域辽阔，人们可以随处迁移，加上人口众多，所以朱瞻基缓缓图之。
现在看来，光凭郑宏有胆量想要自立，就能知道那边的风气是什么样的。没有那些部落给他的支持，他就是疯了也不敢说自立啊。
所以，朱瞻基觉得，一味的怀柔不可取了。
马随虽然是回族人后裔，但却是一个大汉主义者。立即说道：“陛下仁慈，不忍刀枪相见，但是以臣看来，只有鲜血才能让那些顽固分子醒悟过来。”
马随如此激进并不奇怪，因为许多汉人并不在意这些血统，而那些归化的异族人，为了证明自己的忠诚，反而更加极端。
就像大明现在有不少西域，朝鲜，东瀛的归化者。他们比汉人更加重视血统的融合，给家族子弟娶亲，嫁女，都必须要是汉人，这样几代以后，汉人血统就会多了。
除了这些方面，他们在针对异族的策略上，也更加激进，似乎不这样就不能表现他们的忠诚和跟以往割裂的决心。
马随小时候在苏伊士长大，很清楚西亚各地的民族矛盾，对那些信仰绿教的“族人”没有半点好感。
在他看来，只有大明才是真正的文明国家，那些落后的民族和国家都应该消失。
朱瞻基笑了一下说道：“军队一动，就是民脂民膏。如果能不打仗就解决问题，还是不打仗的好。”
马随不以为然说道：“等河中军队全部换装完毕，有了连发枪，哪怕河中军队不足二十万，只要笼络住了乌兹别克人，也能将那些顽固的波斯人消灭干净。”
朱瞻基不置可否地说道：“那就要看你们外交部的成绩了。”
他们退下之后，朱瞻基下面要接见玛拉国的国主亚拉姆巴。
玛拉国就是后世的尼泊尔，这里是佛教的发源地，却因为紧靠着印度各国，一直被信仰印度教的各个印度小国欺负。
因为大明的保全，他们才能避免了印度各国的侵占，现在是大明的忠实小弟。
亚拉姆巴刚进大殿，还没有来得及叩拜，一个内侍气喘吁吁地跑到大殿门口，大声道：“陛下，太子殿下归天了！”