而在《女儿情》上映后不久，早已开始制作的动画片《高老庄》也已经制作完成，准备上映。而这一部《女儿情》便成为紧跟其后上映的《高老庄》的最佳宣传。同一个导演，同样的制作团队，同一个系列的故事，却是截然不同的风格。
如果说《女儿情》整体的意境是幽怨，那么《高老庄》的整体意境便是欢萌！而这种欢萌并不单指猪八戒一个人物，而是指这部动画中的所有人。
剧情开始，便是观世音菩萨与孙悟空做交易，让孙悟空护送唐僧去往西天取经。这段剧情看似简单，却是给了孙悟空这个已经被如来压在山下五百年的齐天大圣以生存目标和脱困的希望。
而对于齐天大圣而言，最重要便是自由和希望。虽然此时是有制约的自由，但却仍旧是自由。而孙悟空脱困后，仍旧傲娇不改，不脱往日习性。所以会在和唐僧意见不合时，去往龙宫找龙王喝酒解闷。可即便如此，却仍旧是个重诺言的人，龙王一劝，心中的气一消，便仍旧回转，保唐僧去往西天取经。却被唐僧和观世音菩萨合谋，被骗戴上了金箍。
在后世，这是剧情的文学性，即关于孙悟空这个人物形象最有争议的地方。孙悟空因为金箍，从此听命于唐僧。这被认为是孙悟空对天庭的投降，孙悟空因此也被评论为伪英雄。
其实，这种评论的角度，并不是站在中国文化的传统立场上，而是站在西方文化的立场上。西方的英雄，讲究的是反抗，是无拘无束的自由。便如后世好莱坞电影中的各类超人。
却不知，中国人的英雄，并不是无所束缚的。中国人的哲学中，总会有阴阳平衡，两仪相生。只要是力量，总会有制约。所以，即便孙悟空重获自由，也会有金箍的制约。
中国人的英雄，讲求的是在这种制约中仍旧不改自己的性格。所以，郑板桥有诗道——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这种束缚与打磨，这种“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆”的性格才是中国式的英雄！
而孙悟空虽然带了金箍，但是面对敌人时，那一声张狂大笑、那戏弄千军万马于股掌之间的戏谑诙谐和那一句：“吃俺孙爷爷一棒！”却是从未变过。
如此人物，当称英雄！
而这一段故事中，脱困的英雄并不止是孙悟空，还有凡俗之心不改的猪八戒和温良如玉的白龙马。而这英雄一旦脱困，便是值得欣喜并让人充满期待的。而这种期待感，无论是在后世的网络小说，还是此时的电影中，都是最让人有兴趣的所在。
如果说，期待感这种东西还太抽象的话，那么，娶媳妇的猪八戒，以及阿花唱的那一首《猪之歌》便是具体可见的有趣。
《西游记》在这个时代，已经流传极广，众人对《高老庄》这一段情节，其实也是耳熟能详。而自孙悟空遇到高老庄的仆人高才开始，便是一系列诙谐的冲突，凡人对孙悟空的误解、猪八戒在高家拙劣的表演、与衙役们如同游戏般的打斗和孙悟空对猪八戒的调笑。
所以，自一开始，大家看这一段，便是准备笑一场的。只不过笑果如何，还要看动画片的具体表现。
有了余生从八六版《西游记》得来的现成经验，这笑果是怎么也不会差的。可真正画龙点睛的，却是余生别出心裁混搭的那首《猪之歌》！
“猪，你的鼻子有两个孔，感冒时的你还挂着鼻涕牛牛！
猪，你有着黑漆漆的眼，望呀望呀望也看不到边！