这已经不是精神分裂、多重人格一样简单了，她的这个梦，一梦千年。
沫小兮问我，这种情况该怎么办。
我沉默，整个人还是被震惊着。
我本来以为，这是一桩小事，被带过来看一看纹一个身就能解决，可是现在.....
完全看不懂。
事情很麻烦，特别的麻烦。
就在这时，我电话响了，赵半仙说他已经来到了医院下面，我下楼把人带上来，把事情简要陈述了一下，问他有什么意见，让他给看一看面相，平常都是他看面相看出一点端倪。
“看向面相？我跟你说，就她脸上这种面相？我能看出一千种命格，还不带重样的。”
赵半仙和我说：“这单生意，首先，这是一单大生意，著名企业家陈北海的独生女啊，救活了，人家肯定感激涕零，而其次怎么救人，我看不懂.......”
你这不是白说吗？
我瞪了他一眼，赵半仙却和我说，这种事情太怪了，他解决不了，不代表其他人不能解决。
“谁？”我问。
“白小雪！”赵半仙说。
她？
我在病房外的走廊来回走动，认真的想了想，白小雪那个人挺神秘的，可能真的知道，这是什么毛病。
但是她性格太冷，我又不太想麻烦她，毕竟她的心思我看不透。
可琢磨了一下，这单生意不仅仅是生意，还人命关天，那个千面女孩陈玉，实在是太怪了，于是，我就硬着头皮给打了一个电话。
“什么事？”白小雪问。
“你听说过，有人能做很多其他人的梦吗？”我问。
白小雪说：“这种事情，一般都十分正常，鬼上身了，都会梦到那个人生前的记忆，你碰到的那些客人，不是一天到晚做噩梦吗，甚至很多术，都可以做到这一点，只是你这个......很怪。”
我见她虽然冷冷的，但可能是外冷心热的那种人，就问：“怪在那里？
“现在看不出。”她迟疑了一下，又问：“对了，你在哪？”
我心中一喜，立刻就给她报了一个地址。
没有一会儿，白小雪骑着一辆拉风的摩托车停在医院门口，像是骑手一样帅气，摘下头盔甩了甩飘逸的乌黑长发，看着站在门口的我们两个，冷冷的道：“带路！”
这会没敢带进病房里，偷偷开了一丝门缝，让白小雪看了一眼正在看报纸的陈玉，她就平静的关门了。
在病房外，她沉吟了一番，忽然对我们两个说：
“这女人的脸是佛相，是笑似哭，是喜似悲，是女似男，这是众生相！”
第六十六章 湿婆
众生相？
我心里闪过一丝震惊。
众生相是佛家的词。众生相，指世间各种人的表现和面貌。是佛家的四相之一。
最为广泛的传说，众生相就是观世音菩萨，千手、千眼、千面，似男似女，面孔凝聚了众生百态，毫无定性。
我说：“那个陈玉，是佛相，是天神的面相，难不成是活佛转世，千面千相？一花一世界，能梦见梦中众生的疾苦，转世下凡大慈大悲的救世活佛？”
白小雪摇头，说：“我说的佛，不是你广义上的那个佛，你知道佛起源于那里吗？是印度，印度再传入西藏，再传入我们中土，经过几次变迁，我们华夏先人的改良，才变成我们中国独有的佛文化。”
白小雪又说：“她这种情况，是印度那边的术，是古印度那边婆罗门教的古老邪术，有几千年了，叫湿婆术。”
印度教？
我不太理解。
但我知道，我们这边的中土佛和西藏那边的密宗，还有印度那边的印度佛教，都是不同教义的。
印度那边的佛，僧侣寺庙就是一种贵族统治了。
现在的印度教前身，是婆罗门教和印度佛教，而他们的印度圣女，不是真的圣女。
很多人看电影电视，都以为圣女是高高在上的那种，但其实在印度地位很低下，贫穷女孩被卖到寺院，给那些僧侣、婆罗门长老当性伴侣。
白小雪皱了皱眉头，说，“这个陈玉，她中的是印度那边最古老的术，湿婆术，用来开慧明智，假装成神灵转世用的，想不到现在还有人用。”
我一懵。
她说：这事情要从几千年以前说起，当时，印度阶梯制度特别严重，等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
压迫人们，当时为了巩固封建奴隶统治，防止造反和暴动，要经常显露神迹。
古时候的人，一向都有大智慧，也会装神弄鬼，用神的信仰巩固封建统治，让封建人民不要反抗，中国古代有这种事情，古印度那边自然也有。
当时的印度统治者，就有一种比较歹毒的术。
推出一个圣女，说是天神下凡附身在她的身上，那圣女坐在高台上，回答信徒的问题。