当然，关于李旭升的新闻倒是不少，但因为都没他个人的专访，热度自然少了！
而此刻，某一小岛。
不，现在应该说是神话岛了！
历经了几个月的时间，这小岛本来一无是处地方，一片片建筑拔地而起。
不仅如此，从远处看，云烟缥缈，看向天空，还能隐隐看到宫殿庙宇之势。
没错，经过了不少财力物力的支持下，仅仅不到三个月时间，李旭升设想中的神话之城已经算大体完成了！
具体还要修饰，，但已经足够拿来拍电影了！
而此刻，李旭升的新作总算可以开启了！
对于这次的电影，李默可谓是不遗余力啊，单单是这神话之城的建设就看得出来。
而剧本改编自搜神和佛本的内容，也是极为贴和神话传说。
这是他在这里的第一部小说，而其中的内容也是极为符合他对华夏神话的满足。
或许现在的人还把它当做小说来看。
但或许几十百年后，可能它就融合进华夏的神话故事中了！
毕竟华夏文明的包容性可不是说说的。
……
当然，由于搜神的内容过多，李旭升也不可能像其他导演一样，把剧情改得乱七八糟，好突现自己的不同才拍的。
而这次，又有了几个帮手，所以这次他也是冒了一个险，他把剧本写了很多分，由几个新手导演一起腾手来拍，当然，其中的主导演还是李旭升。
但就算这样，也是一件大事。
毕竟是从未有过的事情。
因为佛本这本书，里面包含的东西太多了！
说它神作主要是它的架构和开创性，它重新架构了中国传统神话体系，开创了“洪荒流”，将中国古代佛道体系通别只是说它们有不同的特点，而不是说它们在艺术价值上有高有低，通俗小说不见得它不高雅，不见得不严肃，而那些所谓的非通俗小说，我们想想发表在所谓严肃刊物上的那些小说，它们都是精品吗？
它们都高雅吗？
不是说你写某一种类别的东西，就决定了你的高下，就好像我们大家从事的工作，当教授就一定高雅吗？
在木樨地卖馒头就一定低俗吗？
这可不见得。
所以类别只是一种特点上的划分，而不能决定它的高下，看文学作品跟看人一样，不能看表面上的名目。
比如大家看我今天穿这衣服，不能代表我就会武功，其实我不会打架，我连我的夫人都打不过，我可能只能打过我家那只猫。所以不能只看这个表面现象，武侠小说里面它就不能写出非常精彩的爱情吗？我想读过武侠小说的人，会对这个问题有非常清楚的认识，特别是金大师的武侠小说。
金大师的武侠小说当然是一流的武侠小说，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。
但是，我们不去讲他的武侠，就看金大师小说里边的爱情，从这个角度看，也可以说金大师的小说是一流的爱情小说。
今天我们可以说金大师写爱情之广，写爱情之深，写爱情之奇，可以跟世间任何言情大师一决高下。
--