文豪的悠闲人生作者:木示铭
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明知是死地，明知实力悬殊有去无回，但乔风慨然而行，挺身赴难。
叹众人百般猜疑，怎么也不敢相信为了一个娇怯的少女，乔风就这么沉着安详地送上门来。
愈写众人的机心，愈见乔风的坦荡；愈写众人的畏缩，愈见乔风的豪情。
乔风以君子之心度人，众人却以小人之心看他。
天才和群众之间的悲剧，千古同之。
忽然极紧迫之时，乔风要讨几碗酒喝。
愈是从容，愈见局势之紧张。
英雄近酒远色，萧峰俨然有水泊梁山好汉之古意。
就像《水浒》中论武松为天人，乔风何尝不是天人。
看他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处，有警处，实是金大侠小说中之第一人。
大气磅礴，勇猛刚健，是为阔；七岁杀人，不受冤屈，是为毒；誓不杀一汉人，是为正；义释背叛他的丐帮长老，是为良；出手即重创云中鹤，是为快；英雄有泪亦尽弹，是为真；杏子林快刀斩乱麻平息叛乱，是为捷；激赏段誉书呆子之爽气，是为雅；单刀于聚贤庄应战群雄，是为大；于客店中探得薛神医大撒英雄帖，是为警。
乔风的一身集有郭静之阔，杨锅之毒，张无寄之正，石破天之良，令狐聪之快，周啵通之真，黄药师之捷，陈家洛之雅，洪七公之大，胡斐之警，不作第一人，可乎？
看乔风有十分酒就有十分精神，大喝一声：“哪一个先来决一死战？”
气魄宏大，凛然天神。
英雄亦有作困兽之斗的时候，不亦悲乎？
看大宋官兵残杀契丹妇孺，汉人狼子歹心耶？
胡人狼子歹心耶？
胡汉之分，是否有终极的道德意义？
汉人是否就代表着善良和正义？
胡人是否就代表罪恶和邪恶？
乔风一定要作泾渭分明的选择吗？
一定要站在汉人的一边，或是站在胡人的一边？
忽然间乔风发现了自己正是不折不扣、血统纯粹的契丹人，他一时无法正视这种残酷的现实。
外在的教育和道德规范的强大惯性力量，折磨和捉弄着萧峰纯朴的内心。
教育可以造就一个人，也可
以毁灭一个人。
换了别人，比如郭静、张无寄，肯定很难转过这个弯。
但萧峰是天人，他的身上聚集了英雄一切美好的优点和弱点。
乔风并不钻牛角尖，他很快就解开了这致命的郁结。
他豁然开朗，“从今以后，不再以契丹人为耻，也不以大宋为荣”。