老周毫不客气，“我先看！”
余耀笑笑没说话，但看了几眼小娟手上的东西，却暗道，原来这东西挺开门，又不摆在摊子上，看来是没漏儿了。
这是一件玉壶春瓶，绿地粉彩，画片是麻姑献寿。胎釉彩都很到位，一眼的老东西。
老周接过，大致一看，便翻了底，圈足内是白釉，红彩四字款儿：一善堂制。
“好眼力啊！”男摊主开了口，“开门的东西，仔细上眼瞧好了。”
这的确是一件开门的瓷器。老周听男摊主这么一说，顿时也觉得不太可能有漏儿了，有些沮丧地问道：“最低什么价儿？”
一善堂，是清代雍正朝时期开始出现的堂号。说是民窑，其实相当于准官窑，是一些满清亲王派专人在瓷都创设，烧出来的东西水平很高。这个堂号，一直绵延到晚清时期才停。
这个一善堂创设的时候，是一些喜欢瓷器的亲王让一个翰林院叫“程安”的画师，到瓷都去开一个民间作坊，专烧精品特供瓷器。同时，因为担心雍正皇帝不高兴，还请了雍正很敬重的高僧玄度禅师参谋。
玄度禅师觉得这是一件好事，所以亲笔题了“一善堂”，并落款自己的法号。如此做成木匾，也算是一种护佑。
这程安到了瓷都之后，一时之间难出精品；各位亲王便又想辙，找了御窑厂的督陶官，暗暗相助。这个一善堂，就设在与御窑厂一墙之隔的弄堂之中，有的东西其实是做胚之后让御窑厂“代烧”的。
这一条弄堂，因为“程安”的缘故，后来还被叫做“程家弄”。
所以“一善堂制”，自然和普通的民窑不同。价值方面，其中以雍正时期为最，传世精品拍出过几百万的价儿；乾隆次之，价值也不低；而乾隆以后的，受大环境的因素影响，明显就要差了档次了。
这件玉壶春瓶，不是雍正朝的东西，是乾隆中后期的，而且体量不大；但是，就这一件玉壶春瓶，行价儿也得是大几十万。
男摊主回应老周，“这东西来价儿高，我就拿到摊儿上一天，出不掉就走别的路子。八十万也算个漏儿价了。”
老周轻轻将这玉壶春瓶放到摊子上，抬手示意小娟儿收走，心道八十万就是行价，哪有什么漏儿？
见小娟儿拿起玉壶春瓶，老周也便起了身，对男摊主笑笑，“你忙你的，我再转转。”
摊主也笑笑，“有啥需要也可以给我说，回头再来也行。”
老周没再应声，挥挥手便扭头走了。
余耀和老周继续往前走了一段，低声对老周道，“你得顺其自然，心急吃不了热豆腐。那个男摊主是个行家，青铜器全是高仿，蒙着人就蒙，蒙不着也不会有麻烦；瓷器呢，却大部分是真货，只不过摊子上的，多是民国的东西和残器罢了。”
老周点点头，“看他年纪不大，也是十分老练。”
“嗯。咱们这才刚开始逛，沉沉心。”
两人慢慢又逛了几个摊子，却一直没有看到合眼的东西。
直到走到地摊区中心的位置，余耀和老周齐齐盯上了一件东西。