还有一个辅助原因，建窑烧造建盏所用的黑泥保温性比较好，凉得慢。
黑的主色调是个基础，若只是黑，也不会名气这么大。还有个重要原因，就是黑釉烧出来的变化。
这里面很复杂，简单来说也是一种窑变，因为建窑的黑釉属于结晶釉，含铁量高，窑内的高温，会使釉中铁晶体产生奇妙的变化。
烧出来之后，釉色的底，还是是黑的，但是上面会出现兔毫、油滴、鹧鸪斑之类的异色纹路，特别是在光照之下，尤为炫目。
比如这只兔毫盏，黑釉上面出现细如兔毫的纹路，灯光下闪动湛蓝光芒，很漂亮；如果配合茶水来看，会更漂亮。
在建盏当中，兔毫盏首推第一。还有油滴、鹧鸪斑等等一些纹路，也很漂亮，但是不及兔毫名贵。
因为建盏的釉色纹路，会展现出彩光耀目的状态，所以还有个名字，叫做“曜变”。
这个词儿，华夏人宋代以后基本就不用了，但是建盏传到倭国以后，他们一直在用。以至于有些人认为这是倭国专有的词汇，其实不是，只是华夏后来不用了而已。
倭国人称呼建盏，还有一个词儿，叫做天目盏。这是因为宋代有倭国僧人西渡来华，在天目山上学佛参禅，也在此发现了建窑茶盏瓷器，也正因为这个原因，奉建盏为宝，带回国后极为珍视。
现在市面上有很多建盏工艺品，虽然无法和宋代的相比，但是拿来喝茶，还是很赏心悦目的。
摆在余耀面前的这只兔毫盏，在几个人的建议下，老头儿先后多角度展示过。
这件东西虽然标价不低，但如果是宋代的建窑兔毫盏真品，保存又如此完好，余耀还是会动心的。
毕竟是一千年前的名窑精品啊。
即便是宋代，也不是普通人能用的，没准儿宋代的哪个人物还用来喝过茶呢！
但是这件兔毫盏，不上手，余耀一时也难以判定真假。鉴定建窑，重量、胎釉的手感，也都是很重要的。比如“兔毫丝”的那种凹凸的感觉，真品和高仿会有细微的差别；比如用手指轻敲胎骨，真品也会有一种特别的类似金属的声音。
要是像那件蒙造皮子活儿的价格，甚至是几万十几万的价格，余耀都可能赌一把。
但四百万，实在是太高了。
第二场上了三件东西，弘治黄釉碗余耀瞅出了端倪，雍正宣德炉不得近前，这一件总算能够细看又有资格抢了，只凭目测，竟然却又难以断定！
这个流水席，确实是不容易吃饱的。卖家不光有定价权，而买家，只有靠眼力，但眼力也受到限制。
从南京，到北京，买的不如卖的精；你有张良计，我有过墙梯。
这只兔毫盏，暂时也没有人出手去抢标价牌。
“老爷子，我能再看看胎底么？”余耀冲着老头儿开了口。
老头儿微微一笑，“当然可以，现在他们都没要求了，你可以看得更细一些。”
老头双手稳稳拿住，将胎底展示给余耀，余耀则进一步凑近细看。
之前，余耀已经跟着别人看过胎底了，粗而坚硬，黑中泛紫，类似铁渣，同时，还能看到烧窑时“垫饼”留下的浅黄残迹。这些，都是宋代建盏的典型特征。
余耀之所以要再看看，是因为在目测的条件下，胎底的特征和圈足的垂流釉，算是最容易露出马脚的地方了。