王莽倒台之后,光武帝刘秀得到了传国玉玺,东汉又开始相传。后来曹丕建魏登基,是逼迫汉献帝刘协禅让的。
据说曹丕得到传国玉玺之后,又在肩部刻上了几个字“大魏受汉传国玉玺”。但这一点很多人不信,因为传国玉玺本来也不是汉室刘家的,这么干,有点儿画蛇添足,也有点儿此地无银,曹丕不至于琢磨不透。
西晋司马家后来又得到了传国玉玺。西晋末年,五胡乱华,衣冠南渡,东晋偏安一隅,这是一个相当黑暗的历史时期。
此时的传国玉玺,辗转流离。这个时期立国甚频甚多,若无传国玉玺,便会被指皇位不正。所以这个时期开始出现大量伪造的传国玉玺,却无一能与真正的传国玉玺相比。
隋朝开国皇帝杨坚最终得到传国玉玺。隋亡之时,隋炀帝杨广在江都被干掉,但他的老婆萧皇后,还有他的孙子杨政道,却投靠了东突厥。此时,传国玉玺就在他们手中。
李世民登基的时候是有点儿郁闷的,没有传国玉玺啊。李世民刻过几方玺,比如“定命宝”、“受命宝”,从中也能看出,带着强烈的自我安慰的感觉。
最后,是大将李靖攻破东突厥的大本营定襄城(今大同西北),颉利可汗仓皇逃窜,但是,萧皇后和杨政道却已被李靖收了。传国玉玺,终于落到了李世民的手中。
这个李靖,是唐代名将,字药师,黄药师的药师,后来被李世民封了卫国公,又被称为李卫公,和哪吒他爹托塔天王没关系。托塔天王也叫李靖,不是历史人物,是神话人物,商代末年的陈塘关总兵。
天下大势,合久必分,分久必合,唐代末年,天下又乱,四分五裂。公元937年,儿皇帝石敬塘和契丹兵一起攻打洛阳,此时掌握传国玉玺的后唐末帝李从珂抱着传国玉玺投火自焚。如果传国玉玺真被补过黄金角,玉不惧火,但黄金估计是被烧化了。
这个时间点,就是传国玉玺销声匿迹的时间点,距今已经一千多年了。
此后的宋元明清各朝,屡有传国玉玺面世的传闻,各代皇帝也不会不费力去找,但终无一次被确认。
从这一点也可以分析点儿东西出来。传国玉玺只要面世,总能被确认,伪作也能被轻易辨识,这不可能是因为工艺不行,因为后世的能工巧匠太多了。
最大的可能,还在于玉质。传国玉玺的玉质,应该就是独一无二的,而不是后世能找到的玉种。
余耀知道的,当然不会比杨四海和吴臣多。他梳理的这一些,也未必准确,只是他综合各种正史野史的大致脉络。
不过,吴臣并未多说,而是拿起了那个瓷质的书卷,拧开了“瓷螺丝”,从里面掏出来的,是一个竹筒,竹筒外,也裹着一层麂皮,这样便能和瓷筒严丝合缝,不会感到晃动。
吴臣从竹筒里,拿出了两枚青铜印。每个铜印外面都套着透明的密封袋。
“原本这两枚铜印,包着特制的油纸,油纸外是川白蜡封着的,像是浇铸在竹筒里。密封袋,是我们后来保护用的。”吴臣介绍道。
余耀点点头,古琴紫檀镇纸暗藏小玉块,也是用川白蜡封的。
细看,两枚铜印的年份,都应该是秦代的,只是形制不一,一枚是瓦形钮,一枚是龟形钮。