这还不算，在朱元璋在位三十一年里，更换了三十位苏州知府。他对有眼无“朱”的苏州士族更是忌恨，不放过任何可以打击的机会。洪武七年（1374年），时任苏州知府的魏观欲在张士诚王宫故地（即皇废基）修建府衙，疏浚河道。朱元璋获悉后顿时大怒，以“兴灭王之基”为由，斩杀魏观等一大批苏州文人。其中“明初四杰”之一的大诗人高启，因为写了一篇应景的《上梁文》，被朱元璋一道加急圣旨押到南京腰斩，再锯成八段。这些全都是因为张士诚。
朱元璋的连番打击，终于起到了作用，江苏的百姓不再明着祭拜张士诚，但暗地里祭拜之风依然存在，每年农历七月三十，民间有祭地藏王的习俗。而在这一天晚上，老苏州们会在自家门口插上星星点点的香烛，俗称“烧狗屎香”。“狗屎香”又叫“久思香”，“久思”正是张士诚小名“九四”的谐音。这些香便是苏州人民烧给他的，明祭“藏王”，暗祭“张王”。
那老者声音不大，却将这一段段昔日的历史娓娓道来，犹如诉说着七百前的一个张姓男人与朱姓男人的仇怨。
老人讲完，缓缓起身，冲着几个还在发呆的大学生摆了摆手，转过身去，消失在狭狭的小巷里。
我也缓缓的抬头放眼望去，神台之上，张士诚依然保持着他那从容的神态，想来他在临刑前也是这般淡定吧。
如今，七百年百多年过去了，这里似乎从来都没有离去过，他始终站在这里，俯瞰着这片他曾用生命和热血浇灌过的土地，俯瞰着那些他曾拼死保卫的芸芸众生。
这一刻，我心中有答案了，不管这里是谁家的天下，是朱姓还是张姓，真正留下来的是当年的善待，心存善念，方显英雄本色！即使再过七百年，无数浮华散去，张士诚依然会站立在这里，依然会因他的昔日的善待而世代被苏州传诵。
因为他是一个永远活在苏州心目中的大好人，一个真正的大好人，而真正的大好人是永远不会被苏州所忘记的。
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一点感想而已，和各位书友们分享一番，还望莫要见怪哦！