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第183节(1 / 2)

“还?有。”

“还?有?嗷,你继续,我听着呢。”

“我让你控制力量是让你打磨对力量的控制,不?是让你欺负孺童。欺负孺童也就算了?,这?么多年下来,你对力和技的打磨控制还?不?如一个孺童。”

是日,虞微的惨叫声与笑忘书的鼓掌声响了?很久,很久。

第149章 慕强

峨兹将最后一根断掉的藤条扔掉。

“从?明天起你可以用筑基境的力量和笑?忘书?比武, 但最多筑基境大圆满。”峨兹道。“不过我希望你想清楚一件事,力大砖飞虽然也是一条路子,但古往今来有谁真正一力破一切?哪怕是你所知道的那个天花板,她的强大是纯粹的力, 还是力与技的巅峰?”

“道心、力与技共同的登峰造极。”虞微不假思索回答。

虽然没?见过后简, 但从白帝传和史书记载里来看, 后简成仙乃至成仙后很长时间都是以弱敌强, 以少敌多,纯粹拼力量, 她就是有一万条命都不够死。

因此后简将道心、力与技都打磨到了极致。

“你的技, 还不如一孺童,而你的道心, 你有道心吗?”峨兹好奇的看着虞微。

虞微无?言。

“你的仇人已是大成境,但没?有道心,你撑死炼虚,若连极致的技都没?有,你将止步化神。”

峨兹说完便拿着高压锅与米去淘米, 留下?虞微在地上沉思。

笑?忘书?小心翼翼的看着一言不发的虞微。“式微姐姐, 你还好吧?”

“我没?事, 我只是在想,我还能坚持多久。”虞微叹道。

峨兹的提醒她不是不明白。

修真?界偏唯心,必须有道心,道心越坚定, 或者说魔怔, 越魔怔力量越强大。

这点从?后简身上也能看出来, 后简的三观逻辑在她自己看来非常逻辑自洽,但在宗门后期的世人看来:汝脑壳有病, 得?治。

但修真?界太tm唯心了,不论多么魔怔的道心,只要她能逻辑自洽,并且从?身到心都对自己的道心虔诚到极致,她就越强大。

而在实在干不掉后简后,后简的三观逻辑就成了普世公序良俗。

简直跟科技侧世界倒着来。

科技侧世界的理想主义者往往死于现实,而在偏唯心的修真?界,只要理想主义者真?能对自己的追求(道心)做到十二分虔诚,那么信仰即力量。

当然,必须够魔怔。

若道心是财富,追求是万贯家财与追求成为终产者,后者显然能走得?够远,因为道心满足后再?想进一步会?很难,除非找到换个道心,但道心不是可?以随便捏的橡皮泥。

她最大的问题其实不是道心,而是她抗拒完全融入这个世界,她想做虞微,不想成为式微君。

一旦坚定了道心,她就真?正成为式微君了。

“什?么坚持多久?”

“异乡人要多久才?能在异乡被完全同化。”

笑?忘书?思考了好一会?,道:“看异乡人几时活不下?去吧。”

虞微:“....”我tm已经?死了。

笑?忘书?道:“不过道心的话,我感觉式微姐姐你并非没?有道心,但不知为何,你排斥自己的道心。”

不愧是妖孽,就是敏锐,虞微沉默的看着笑?忘书?。

笑?忘书?继续道:“但道心是你心中所思所想所认同的所渴求的,除非你背叛自己,否则不论你怎么排斥,你都会?顺应道心,我看峨兹打你的主要原因还是你的技实在不如孺童,而非道心。”

虞微:....

*

星空,灵舟。

“是不是想问式微的事?”松醪看向从?上了灵舟起就不时看自己的虞旸。

“你与大宝之前说,姑是式微的过去,是什?么意思?姑不是式微的转世吗?”

“不是转世,前世今生是不同的,性格、小动作与习惯都会?有差异,但仙人与凡人的灵魂也有细微的差异。”松醪看着虞旸道。“她是式微的过去,式微是她的未来,若我没?猜错,她还活着,用蓝星的话来形容就是,她穿越回了六万年前,宗门时代的后期。”

虞旸瞠目结舌。

禾红忍不住道:“那咸鱼也太惨了,从?史料来看,式微君的经?历可?相当惨,非酋本酋啊。”

貔貅大王道:“也还好吧,结局不错啊,她成仙了,还是太素仙人,长生不老....话说这好像也不是什?么好事,认识的人都死了。”

蓝星人也就畅想长生的孤独,但修真?界的仙人们是真?的体验沧海桑田,城郭依旧人民非。

禾红道:“说到成仙,我记得?修真?界的土著想要成仙必须有自己的道,并且坚定道心走到极致,咸鱼她成仙是玩家路子,只是拥有了仙人的力量,还是真?的成了仙人?”

“自然是真?的修成了仙人,你们这种空有力量,并且连力量都不完整的水货仙人也就到太始仙人境,式微修到了太素仙人。”

貔貅大王道:“牛哇,那她修得?什?么道?唯物主义道?”

“众生道。”松醪回答。

“见众生,做海滩上的稚童,鱼在乎,稚童也在乎。蠢得?跟老二有的一拼,但比老二拧巴,老二大方的面对自己的道心,坚定的认为是世界有病,不是她有病,式微却是排斥融入又忍不住。”

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