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第一百二十四章(2 / 2)

“夫三五者,三阳五行一气也。??????,三火也。以精为民火,以气为臣火,以心为君火。君火,乃性火也。惟性火不可发,亦不可用性火。若发,如“火生于木,祸发必克”。不用者,必不可动也。盖是神定则气定,气定则精定。??????,并会丹田,聚烧金鼎,返炼五行,运气于一。气绵绵,一昼一夜一万三千五百息。按周天三百八十四爻,气血行八百一十丈,脉行五十度,乃周天,方为火候。其火有二等,分于内外。??????有形有象,可炼五金,造化五谷,??????。此火非能炼内丹。炼丹之火,其在内火。内火者,有名无形,藉五谷之气即生真火。真火既生,返炼其精,精返为神,炼神合道,道本自然,不离一气。一气既调,百脉皆顺也??????”

方怡看到有用,赶紧接着念,只是还是念得这一段经文,冲过去的那个骷髅不动的脚步又继续开始迈动,虽然缓慢,但却是在不断地前进,而正在于秦风战斗的那个骷髅,战斗力似乎在不断地提升,显然,经文的影响在慢慢的减弱。

“夫三五者,三阳五行一气也。??????,三火也。以精为民火,以气为臣火,以心为君火。君火,乃性火也。惟性火不可发,亦不可用性火。若发,如“火生于木,祸发必克”。不用者,必不可动也。盖是神定则气定,气定则精定。??????,并会丹田,聚烧金鼎,返炼五行,运气于一。气绵绵,一昼一夜一万三千五百息。按周天三百八十四爻,气血行八百一十丈,脉行五十度,乃周天,方为火候。其火有二等,分于内外。??????有形有象,可炼五金,造化五谷,??????。此火非能炼内丹。炼丹之火,其在内火。内火者,有名无形,藉五谷之气即生真火。真火既生,返炼其精,精返为神,炼神合道,道本自然,不离一气。一气既调,百脉皆顺也??????”

当方怡念第三遍的时候,两个骷髅几乎已经不受影响了。

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“接着诵读下去,诵读下面的经文,不要再诵读这一段了!”秦风心中一动,大声的喊道。

“可是,驱鬼九篇我只学到这第一篇啊!”方怡几乎都要哭了,她们三女自从一开战就躲在一个角落里,希望不被两个骷髅发现,却想不到,现在被发现了,结果,两个跑的地方都没有,看着不断靠近的骷髅,方怡希望自己诵读的经文能够像刚才那样,让那个骷髅停下来,结果,却发现,再也难以重现第一次时的战果了。

“夫三五者,三阳五行一气也。??????,三火也。以精为民火,以气为臣火,以心为君火。君火,乃性火也。惟性火不可发,亦不可用性火。若发,如“火生于木,祸发必克”。不用者,必不可动也。盖是神定则气定,气定则精定。??????,并会丹田,聚烧金鼎,返炼五行,运气于一。气绵绵,一昼一夜一万三千五百息。按周天三百八十四爻,气血行八百一十丈,脉行五十度,乃周天,方为火候。其火有二等,分于内外。??????有形有象,可炼五金,造化五谷,??????。此火非能炼内丹。炼丹之火,其在内火。内火者,有名无形,藉五谷之气即生真火。真火既生,返炼其精,精返为神,炼神合道,道本自然,不离一气。一气既调,百脉皆顺也??????”

忽然,一个威严的声音响起,声音洪亮无比,而这个声音一发出,两个骷髅却是都停止了动作,甚至那个一直缠住秦风的骷髅也停了下来,呆呆的站立那里在,就如同模型一般,却是秦风接上了,虽然不知道为什么这篇《太上九要心印妙经》为什么在这个世界变成了什么《捉鬼九篇》但通过方怡念出的那的一段,秦风就已经听出来了,这两个根本就是同一种经文,而且,这种经文能够对这强大的骷髅产生影响,既然有作用,而方怡自己又不知道后面的经文了,秦风只能自己诵读了,还好,果然如自己想的那样,这经文是有用的!

“夫日用者,长以神守于气,气守于神,神气相守。聚而不散者,真日用也。神能通应,意到心成。若神定,则行住坐卧昼夜皆同。??????,在气在神在形。三物皆在,复归真一,万事毕矣。又五行者,心主神,肝主魂,脾主意,??????,肺主魄,五行聚而化为丹也。聚之诀曰:“专于一,神志于一,意守于魂,魄会于丹田。”魂魄者,人之神气也。气乃命也,神乃性也。一性固命,一命固性。性命相固,?????一气者,火也。其火无形,发之有焰。此火只可炼丹,不可别用。若能内守,真火聚而不散者,真抱元守一之道也??????”

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“夫九者,阳也。还者,聚也。一者,气也。九阳既聚,性命相守,上则清虚日月行度之数,下则地气生产万物之源,中则人身阴阳造化之理。??????,故曰三共之道,是名九要也。内各有三者:天有三日月星,以应人之眼耳鼻;地有三高下半,以应人之魂魄精;魂魄精者,以应人之精气神。??????,精乃神之本。名则分三,不离一气。一气者,胎息也。胎乃藏神之府,息乃胎化元。因息生息,因神为胎。??????则不成息。不得神则无主,神乃息之主。息乃胎之根,胎乃息之宅。神乃胎之真,在腹中谓之胎。一呼一吸谓之息,故名胎息也。胎者,形中气之子。息者,形中神之母。??????,何不存守。存者,存其神而守其气。其气在坎离夹中,圆如杵臼,又象伏龟,故曰神龟。龟含黑水,水中有气,名曰神气,又曰碧眼胡僧,号曰真人,人之根蒂俱在此焉。十二时中,天门借气,紧闭地关,神室内守。自有神龟,呼吸有名,无形有动,无名非所用,升降自然。藉外气,则升随气升,而腹自鼓。外气升而内气降,内气降而腹自纳。鼓纳之机,??????。橐龠者,天地动作之气,真阴真阳也。内气为阳,外气为阴。内气不出,外气不入,??????,外气符即为至宝,内气符即成金丹。金丹者,纯阳之物,浩然之真,直指天机,归根之道尽矣。若遇至人,与天盟誓,先付口诀,次传心印,慎勿轻泄天宝。戒之戒之 ??????

秦风一面诵着经,一面小心的绕过面前的骷髅,朝着三女打了个手势,三女小心的躲过骷髅,与秦风集合了。四个人小心的向一条通道里退去,秦风努力的保持自己的声音,到最后几乎相当于吼了,一直到穿过了几条小道,与那两个骷髅隔开很长的距离了,秦风才一下子停止诵经,带着三人开始狂奔,直到一刻钟后,四人才停了下来,四人却是不知道,就在秦风念道“聚之诀曰:“专于一,神志于一,意守于魂,魄会于丹田。”魂魄者,人之神气也。气乃命也,神乃性也。一性固命,一命固性。性命相固,?????一气者,火也。其火无形,发之有焰。此火只可炼丹,不可别用。若能内守,真火聚而不散者,真抱元守一之道也 ”的时候,那两个骷髅“啪”的一声散架了,而当他念到“天地动作之气,真阴真阳也。内气为阳,外气为阴。内气不出,外气不入,??????,外气符即为至宝,内气符即成金丹。金丹者,纯阳之物,浩然之真,直指天机,归根之道尽矣。若遇至人,与天盟誓,先付口诀,次传心印,慎勿轻泄天宝。戒之戒之”的时候,地上,两个骷髅散落的骨头突然冒出一阵青烟,然后,彻底的消失不见了??????

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