所以一般大人也不和小孩子坐一桌，看到小孩子们抢菜，有的会在一边呵斥几句，叫他们慢一点，有的则看着热闹起哄，给孩子们加油。
秋子寒这几天都不用上学，家里有丧事，他和两个姐姐都请了一星期的假。
陆望晴也首次请了三天假，毕竟这是云归远的师父，说起来就像父亲一样。
此时秋子寒正和小伙伴们坐在一桌，他自己不喜欢抢，可是看着小伙伴们抢菜，他也乐呵呵的看着，感觉挺好玩的。
他喜欢热闹，特别是自己家里这么热闹。
等到上了三四道菜之后，孩子们就会放慢速度，锅里的菜才会慢慢的多起来。
一般情况下，上菜的顺序是先上普通的，好菜和大菜都放在后面。
等好菜上来时，孩子们都吃得差不多了，有的已经放下碗筷，有的则在努力的再吃上几口。
有些家住其他村的孩子，则会拿起几块菜叶子，包上点好菜，回家时可以带回去。
同村的人就不用了，因为这几天他们都会在这里吃饭，家里是不用开锅的。
等吃饭的都吃好了，喝酒的人就会合并成几桌，将边上桌子有些还没有动过筷的菜拿到一起，慢慢的喝，慢慢的吃，甚至还会划起拳来。
第一轮共开了四十六桌，当大部分人都吃好后，还有五桌喝酒的人没有散席，倒酒的人不断地给他们添酒，招呼他们慢慢的喝，而划拳的两桌还会围上不少人看热闹。
没有等喝酒的人散席，第二轮紧接着又开始了，这一轮只摆了四十桌，结束后依然又有五桌喝酒的人在继续喝酒。
到第三轮时，只开了三十二桌，很多帮忙的人也都上桌吃饭了，一边吃，一边还要轮番的招呼客人，给客人倒酒，陪客人喝酒划拳。
依这里的风俗，逝者已经入土为安，家里就要热闹一些，冲淡一点家里凄凉的氛围。
院子里喝酒的人还在如火如荼的进行着，而吃好饭的道师先生就要开始筹备做法事的事情了。
有不少东西要写，也有不少道具要按规矩摆放好。
好在他们是两帮道师先生合在一起，而且云归远也会跟着帮忙，分工就比较细致一些，做起来还算轻松，写的写，摆放道具的摆放道具，到了下午，一切都准备好了。
在农村，七天法事已经算很大的法事了，传说中以前有些大富人家会做七七四十九天，甚至九九八十一天的法事，不过那都只是听说的，这里大多数人家都只做三天，最多的也就七天而已。
要做法事，堂屋里的四面墙上都挂满了精美的菩萨画像和吊有古铜钱的灵幡，灵位前，蜡烛和香基本都要不断地燃着。
一时间，堂屋内香烟缭绕，气氛肃穆，道师先生们坐在八仙桌边上，不断地为逝者念各种超度亡灵的远古经书。
有时是敲着单调的木鱼声或者轻轻的敲着鼓声，嘴里念念有词；有时则敲锣打鼓的大声念唱，到了该燃放鞭炮的时候，还会燃放一挂鞭炮。
秋子鸿和秋子寒这两个亲生的孝子，要轮换着跪在灵位前，在需要磕头的时候，给逝者磕上三个头。
当然，说是轮换，主要还是秋子鸿顶着，秋子寒一般跪一会就坚持不住了，秋子鸿只好把他换下来。
堂屋里做完后，还要到外面空旷的地方，搭上高高的祭台，挂上长长的白色灵幡，敲锣打鼓的做祭祀活动。
七天下来，道师先生们都感觉无比的困倦，这七天里，他们很少有睡觉的时间，特别是秋荻的师叔，年事已高，熬得更是一脸的困意。
到了法事结束的这一天，将那些纸扎的祭品拿到小溪边烧掉后，道师先生、主人和至亲的亲朋们都感觉困倦的不行，草草的吃过午饭后，就找地方休息去了。
帮忙的人则开始收拾残局，直到晚上，秋家才总算相对的恢复了一些宁静。
法事完毕，道师先生们整理好工具，再三安慰了主人，就离开了。
一直伴随到法事结束的那些至亲好友也都相继的回去了，只有许采墨还留下来陪伴和安慰姐姐许采薇。
做完法事，客人也都散去后，秋家一时有些冷清，有种曲终人散的凄凉。
吃过晚饭后，许采薇准备好花生、瓜子和一些菜放着，因为晚上会有人来闹家，在这里，无论谁家刚办过丧事，村里人都会到主人家热闹一段时间，就是为了能冲淡一些主人家的悲凉氛围。
许采薇拖着疲惫的身体，在许采墨的陪同下，早早的就去睡觉了。
临睡前嘱咐几个孩子，一定不要怠慢了来闹家的人，大家也都是一片好意。
许采薇姐妹俩刚去睡觉不久，村里人就陆陆续续的来了，基本都是年轻人居多，大家都是年轻人，坐到一起总有说不完的话，除了关于秋荻的话题外，其他什么都有可以聊。
秋子瑶将瓜子和花生端上来，招呼大家吃着玩。
秋子鸿拿出扑克和象棋，分成两桌在玩扑克，不时会发出些争执声或者拿到好牌后的欢呼声。
下象棋的人就相对安静一些，有时候一步棋要停顿很长时间才动。
年轻的女孩们，有些人手上还做着针线活。
云归远和陆望晴也陪着坐到了深夜十一点过钟才离开。