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第三节 全民造神运动(1 / 2)

<h1>第三节 全民造神运动</h1>

回到书院,云烨就下达了封锁令,理由就是书院要应对一个月之后的考试,三年一届的朝廷大考,终于来临了,如果这次没有考出好成绩,那就只好等到三年之后了,原来公侯还有推荐的权利,甚至于某些位高权重者自己就能任命自己的属官,现在私下授官的权利已经被皇帝陛下全部收回,不管是正选官,还是文选官,哪怕是王府,公主府的属官的任命权利全在皇帝,六品以下的告身上如果没有吏部大印,那就不是大唐王朝的官吏,六品以上没有皇帝印,那他一定就是假的,一旦被抓住,就会砍头。

书院的学生没有人胡来,都知道这场考试的重要性,图书馆里的灯火通明一夜不熄,一些没信心的学生就会围着先生,请先生帮助自己限定考题出处,虽然会被严厉的斥责,但是他们拿回去的书本上总会有好多红笔勾画的部分。

云烨就是这么干的,这次考试的题目有一部分就是他出的,皇帝太相信他的人格了,所以没有把他关起来,等到大考之后再放出来。希帕蒂亚就没有这种好命,皇后娘娘认为希帕蒂亚性格活泼,烂漫,很容易被奸人所惑,套走考题,所以就把他留在皇宫陪自己聊天解闷,顺便教导几位小公主的学业。

岑文本一连上了三道本章想让皇帝同意倭国学生也能参与大考,但是在朝堂上被以云烨为首的年轻官员耻笑的面红耳赤,一句市恩贾义就让岑文本的努力付之东流。

云烨认为,海纳百川的气度用在我们自己吸收外来文化方面毫无问题,但是绝对不是连人一起收纳,阿史那杜尔,阿史那思摩,契苾何力,执失思力这四位将军都是为了大唐奋战不休,忠心耿耿之辈,如今已经是大唐的中流砥柱,给予怎样的荣耀都不过份,他们在战场上的表现早就证明了自己的忠诚,倭国学子算什么?新罗学子算什么?难道救了岑文本就可以和以上四位将军的功绩相媲美?大唐的官吏没有那么廉价。

房玄龄也是这么认为,拿古代舔痔金杯做例子,认为大唐的官职不能效仿,非大功者不可得,这是一个底线,应该着为永例。

岑文本怒斥云烨为心胸狭窄的匹夫,说房玄龄为排斥异己的独夫,恼羞成怒之下开始历数当今皇帝宠幸佞人,听不进去忠言的过失。

于是本来心中就淤积了心火的皇帝,听了之后火冒三丈,一纸诏书,就把岑文本送去了巴中,与夜郎为伴,岑文本领了诏书,第二天就带着自己的倭国学生远赴巴中上任,临行前对着万民宫方向大礼叩拜了三下,而后登舟远去。

书院的先生们没有一个逃脱吏部的网罗,一厚沓子告身就放在云烨的案子上,精美异常,书院的先生们笑眯眯的找出自己的告身,眼睛瞄一下,揣进怀里继续去上自己的课。

“已经是优待了。”李纲随手翻了几张告身,高兴地对元章先生说。

“确实如此,比较国子监来看,我书院的先生并没有受到歧视,一入职就是从八品的承奉郎,两年之后按照资历就会自动晋级正八品的给事郎,虽然说最高不过从五品下的员外散骑侍郎,但是比起出外州做官,几乎没有风险,只要教一辈子书,最后以正五品的中散大夫致仕,已是难得的荣耀了,当初川中的那些先生,如今大都是七品官,赵延陵先生更是已经做到了六品官,五年多的时间而已。”

元章先生也很满意,玉山书院直到今日,方才真正的被朝廷接纳,三百二十四名先生彻底的被纳入了大唐行政管辖的范畴之下。

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