清微宗占据东海三百六十余岛，其中主岛一百零八之数，也就是三十六位堂主和七十二位岛主的由来。在这一百零八岛中以三大仙岛为主，分别是：蓬莱、方丈、瀛洲。
蓬莱岛是太上宗主居处，天魁堂长年驻守于此，等闲之人不得踏足。其次就是方丈岛，道经有云：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”故而方丈岛乃是宗主居处、宗门议事所在。
只是因为老宗主李道虚在蓬莱岛的八景别院闭关，所以清微宗的重心才渐渐转移向蓬莱岛，使得蓬莱岛压过了方丈岛。就如当年世宗皇帝不居于皇宫大内，而是居于西苑，由此朝堂重心便由皇宫移向西苑，后来的穆宗皇帝也是驾崩于西苑的烟波殿中。
不过在李道虚闭关不出的时候，许多事情还是议的，地点就在方丈岛，所以方丈岛还是在清微宗中举足轻重，仅次于蓬莱岛。
方丈岛的岛主是李如菊，她名为岛主，实则相当于一个大管家，哪里能全权做主，反倒是要处处小心。官场上有句话：三生不幸，知县附郭；三生作恶，附郭州城；恶贯满盈，附郭帝京。所谓的“知县附郭”，就是知县和知府在同一座城里，知县的一举一动，都要受到知府牵制，“疲于奔命”，完全没有了“父母官”的威风。“附郭州城”就是知县、知府、巡抚或总督同在一城。附郭帝京就不用说了。
另一种说法：前生不善，今生知县；前生作恶，知县附郭；恶贯满盈，附郭州城。
“附郭”指附郭县，也叫首县，即县城和府城或州城同在一处的县，亦即知县与知府、巡抚或总督同在一城。附郭县令居住的地方在府、州所辖诸县的领袖地位，因而其送往迎来， 招待过往长官的任务也较其他州县为重，所谓“趋跄倥偬，供亿纷纭，疲于奔命”。其中与巡抚或总督同城的附郭县令又比与知府同城的附郭县令任务更重。附郭县的这一特点，使官场中人都认为附郭县令太难当，当不得。所以才说前生作了恶的人才当附郭县令呢，这是报应，作恶多，报应也重。
李如菊这位岛主就是一个“附郭州城的县令”，与宗主、众堂主同在一岛，真是趋跄倥偬，供亿纷纭，疲于奔命，苦不堪言。
今日各堂主纷纷登岛，李如菊作为岛主，自然要安排妥当，又是好一番忙碌。她细数了一下，除了天机堂堂主司徒玄略未至以外，其余排名靠前的十一位堂主悉数到齐，包括天魁堂堂主李如师，以及因为天罡堂堂主空缺而代行堂主职责的天罡堂副堂主李如冼。
在十一位堂主陆续到齐之后，李如菊刚刚松了一口气，就见一叶扁舟悠悠而至。李如菊顿时神情凝重，赶忙迎上去，口中道：“李如菊见过副宗主。”
来人正是张海石，他只是轻轻“嗯”了一声，弃舟登岸，仍旧是手握竹杖，孤身一人向岛内中心位置的雄伟建筑行去。
这是一座名副其实的道宫，并不逊于正一宗的大真人府。首先经过一面刻有“清微”二字的牌坊之后，是一座巨大的广场，铺以白玉石，光滑如境。整座广场呈长方形，如同一柄出鞘的长剑，入口位置是“剑尖”，经过“剑脊”、“剑锷”、“剑柄”之后，来到“剑首”位置，这里连接着九十九级白玉长阶，宽有十丈左右，每一级台阶高有尺余，一路攀援向上，周围护以白玉雕栏，雕栏立柱上方雕刻有不同形貌的异兽，有镇邪驱鬼之妙用，栏上雕刻着各种仙人传说典故，每一块雕栏的图画都各不相同，若是细看，就会发现这些图画皆是高明至极的剑谱，可惜能来此地之人，已经不必再学这些剑谱，而想学之人，却是永远也来不到此地。
登上台阶，是一座巨大宫殿，通体色调偏向青黑之色，琉璃作瓦，青玉为檐，檀木铺地，又燃有与黄金等价的龙涎香，淼淼升烟，真乃仙家胜景，
在大殿的正门上方悬了一方牌匾，上书：“青领宫”三字。
此时青领宫内响起浩荡钟声。
宫内众堂主已经入座，唯有上首几个位置空悬。
手拄竹杖缓行的白发老人经过“清微”牌坊，穿过剑形广场，拾阶而上。