俗世地仙作者:短刃
284章所谓知己，所谓孤独
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京大官网上，对于宋钊生和杨景斌、吴勤贵之间的谈话、交流，只是大概介绍了一下，并未有具体的详情介绍。而在论坛上，则陆陆续续出现了一些零碎的谈话内容。
京大学子们再次发挥了他们过人的智商，搜集线索，分析、推断。
而考古文博学院的学生们，在社团活动中，在宿舍，在老乡会上……往往会被同学们围着询问，考古专业的资料典籍，国内已有的受保护文物、文献中，有关于古代医学的详细知识吗有能够驱邪治病的偏方么有修仙长生不老的药物吗
是真的吗
能不能确认啊
温朔更是成为了众人追问的对象，舍友、同学，一些师兄学姐们也主动找他，甚至还有教职工询问，他是从哪儿学来的偏方，哪些考古系的专业课程或者资料文献中有相关的知识等等。
好在，温朔对此早有准备，否则还真会被逼问到没辙慌乱出错。
之前他就让杨景斌查找到一些相关的考古文献，并从中找出有利的、可以含糊其辞的一些东西。而且，在消息开始扩散，同学们还没有反应过来去追问他的时间里，他和宋钊生院士私下交谈中，一老一少狼狈为奸地商量、探讨、交流，从而拿出了一套又一套似是而非，三分真七分假，实在不行就故作高深莫测的中医学论点，再套上些阴阳五行、奇经八脉、穴位方面的词汇……
这些一套又一套，一圈绕一圈的知识，莫说寻常百姓和普通大学生们了，便是温朔、宋钊生，钻进去之后都会稀里糊涂一头雾水，偏生又绝非虚假，又搞不明白。
所以，关于皖西汉墓考古发掘过程中，石志学的诡奇病症，以及中医偏方医治的事情，还有后来宋钊生院士以私人身份赴京，和杨景斌交流，和温朔详谈……这一连串的事情，自然而然蒙上了一层神秘的，却又颇为堂堂正正光明磊落的纱幕。
宋钊生在京城前后一共待了三天时间。
三天时间里，他以私人身份，出席了四次由京城大学、京城医科大学，以及京城医学界颇为知名的专家教授们，组织的几次非官方交流座谈会。
有身份、名望、地位……
所以很多时候身不由己，宋钊生院士，终究做不到真正的离休赋闲，或者自由自在专心去做自己的医学研究工作。
不过，在京城恰逢有两天周末，他大部分时间都在酒店里，或者是到温朔为母亲租的公寓里，和温朔长谈交流，玄学、中医之间的知识，论证一些可论证的医术。
玄学中，本就有医术一门。
只是千万年来的中医断档过于严重，所以很难恢复传说中，或者历史典籍中明确记载的那些出神入化的医术。
通过和温朔的交流，宋钊生院士心头诸多困惑解开，关于人体经络、穴位、三魂五脏六腑七魄的阴阳五行属性，其内的属性分化、配比度，以及相互之间的循环平衡、自我调节规律等等，宋钊生院士有了更为细致的了解，并且手绘数十张草图，虽然因为时间关系，还不那么精细化，但温朔看后，仍然被震撼得无以复加——宋钊生是院士，不是玄士，却能够仅凭交流探讨，以及多年来积累的丰富学识和研究，对人体阴阳五行的平衡结构和循环调解规律，绘制出如此形象生动，已经接近于真实，或者抛开玄法由细微处变化快速引来质变这一独特性，那么，宋钊生的研究和认知，勾勒出的草图，就是真实的。
与此同时，温朔也受益匪浅！
正如他第一次和宋钊生院士详谈时所说，他起坛作法、书符布阵，诵咒运心法，气机参天地，这一切并非是他多么的了解天地阴阳五行的生生相济相克，而是，他修行玄法纯粹是借助了千万年来历代先贤大能们，系统研究出的结果。
直白地说，他就是个没上过学，只会背简单乘法口诀的家伙，每天在绝大多数人拔啦算盘的时候，他却拿着一个高级计算机，自然比别人的效率要高得多。
而具体的详尽的学问，他是严重缺乏的。
这次，却有了宋钊生院士的理论知识讲述，给予了他在这方面知识的补充。
而且，宋钊生院士的理论知识，与旁人还不同，他早已摒弃了大众迷信观念的弊端，以更为务实的心态，在数十年来的从医过程中，积累经验和学识，不断地去学习、补充、研究中医学，比更多同行们，更早、更高度地接近了真正的玄学五术中的医术一门。
虽然宋钊生缺乏最至关重要的炁，无法施以玄法做辅助，达不到真正的玄学医术水平，但这不影响他的经验和学识、研究成果的真实性，以及其详细的理论步骤。