但是！他仗着自己年岁还小，东一榔头西一棒槌，调皮捣蛋不用心学习，还让人不方便责罚，这是一种严重的作弊的行为！
因此对这个捣蛋鬼，啊不特例！必须赶紧给他加冠，以成人之礼责之，才好严加管束。
所有人，所有大人，都一致同意。
龙老就是不一样，从理论上深挖根源，从制度上解决问题，赞！
苏油也暗自翻白眼——龙山长你是大儒，别学小说家言，吴承恩给孙猴子加紧箍咒那一套都搬出来了！
……
周代冠礼，士依三加——初加缁布冠。
缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初；还象征拥有人治权。
再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑；
三加爵弁，象征拥有祭祀权，即为社会地位的最高层次。
更高等级的贵族，还要多加一道——《大戴礼》云：“公冠四加，三同士，后加玄冕。天子亦四加，后加衮冕。”
苏家不是泥古派，那就变通——初加巾，次加帽，三加幞头。
不过仪式是要的，早十天，就要进行占卜。
回眉山前，占卜已经在玉局观完成，由石薇的胡子公公师父元德公亲自主持。
元德公这叫“筮宾”，是该礼最尊贵的宾客，比施礼的正宾还高一等。
苏油一脸的恭敬崇拜，肚子里却在怀疑胡子公公——以老人家的慢吞吞功力，一定有能力控制所有的卦象。
不然卦象卦辞，怎么会这么巧？还这么好？
大年三十，冠礼前三天，苏油告祝于祠堂，这次是八公主礼。
祠堂里充满了龙脑香萦绕的香烟，苏油这种情况，属于“宗子已孤而自冠”，因此章祝版之上不写父母所命，只写：“某将以某月某日加冠于首，谨以巴拉巴拉巴拉……告于宗祖父母灵前。”
告祝完毕，是戒宾仪式——就是去找一位仪式执行人，也就是正宾。
正宾，是冠礼重要的人物，苏油的正宾，当然是龙老头。
告祝完毕的当天，苏油便穿著深衣来到学宫。
本来的程序应该是正宾出见，如日常仪节，饮茶等的手续，无奈苏油在这里就是书童的角色，因此龙老头就笑嘻嘻的坐着，一任苏油伺候。
等到苏油重新收拾干净狗窝一般的精舍，将三泡台恭恭敬敬地奉上：“山长，有意思吗？”
龙老头笑眯眯地道：“有意思。再没有比看着孩子长大更有意思的事情了。”
苏油翻着白眼：“别人都十五岁加冠，为什么偏偏我九岁？”
龙老头笑道：“你都能跑去成都了，既然可以自作主张，当然就可以加冠了。”
苏油辩白：“又不是我自己要去，是堂哥带我去的，去了就被张学士抓着考数学，然后当童工，你当我愿意啊我？”
龙昌期笑道：“还给我找那么多事儿，既然你这么操心国事，那就别把自己当小孩子了呗？赶紧演礼！”
苏油只好站起来躬身施礼：“可龙里苏油，将加冠于首，愿君之教之也。”
龙昌期摇头：“某不敏，恐不能供事以君。敢辞。”
苏油都傻了：“啥？”
龙昌期瞪眼：“啥什么啥？一次如何能体现心诚！”
不要脸！本来就是你逼的！
苏油只好再行礼：“愿君之终教之也。”
龙昌期继续摇头：“君重有命，某不敢从。”
苏油无语了：“老头，到底要闹几回？”
龙昌期说道：“可以了，给我做饭去，做完了就回可龙里吧。”
苏油问道：“那你到底算答应还是没答应？”
龙昌期说道：“还没，等初二你遣人送信，再请一次，我就答应你了。”
“还请不动你了是吧？”苏油将袖子一挽——好吧我乖乖做饭去！
做完饭，苏油才发现了一件事情：“元贞呢？我让你们互相照顾，你们就把精舍弄得狗窝似的？”
龙昌期不以为意：“别闹！人家元贞还是个孩子呢……”
苏油：“……”