世上腐儒还是很多的，这群人联合起来，坚决抵制炎宋皇报。他们的口号与主张，也不是直接抵制炎宋皇报，大抵是“奸臣乱政、清君侧”之类的话，只说这个主持办报的陈初六是小人，应当除掉。
对这些腐儒的抵制，陈初六满不在乎。有一个腐儒抵制，便有十个人反感腐儒的人来买炎宋皇报。何况炎宋皇报在三报之中，版面最多、纸质最好、字迹最清、干货最多，而价格却是最低！
无他，收了广告费而已。由于价格最低，不少商人还将这些报纸买去销往外地，根本用不着用官府的驿站来输送，省却了不知多少费用。在此之外，翰林学士院的报房还富裕了一大笔钱，用来给编辑、作者润笔。
不过，自从汴京时报被查封之后，开封府这一块地方，民间报刊在暗中十分盛行。最初变名叫什么汴梁时报、小汴京日报、开封时报、水卞日报之类的。凡是带报字的，都会被查封，于是又改名叫什么“汴京手抄”，“开封传纸”之类的。
屡禁不止，只能说明一个问题，那就是民间确实有需求，而且这个需求很大，大到足以让商贩、工匠想尽办法去打擦边球。
但如今朝廷的官报一出来，这些民间报纸，就与官报形成了利益冲突。从上至下，下定决心查封民间小报，除了成书的之外，剩下的民间著作，几乎都被波及到了。这算得上是不小的损失，但也是前进路上不得不受的小伤。
还有一个好消息，民间小报的盛行，带动了百姓好学、好读书认字的风气。哪怕没义学，百姓们的识字率也大大提高了。一些简单的文字，自己的姓名，儒家经典中常出现的话，什么仁啊，义啊，百姓都知道了。
在汴京时报办报时，报纸下角标注了页码，使用的正是阿拉伯数字。这个被人发现之后，一些酒楼、客栈开始用这种十分简便的方式，而且一天比一天红火。有了这些基础，朝廷的三份报纸一出市场，便又造就了洛阳纸贵的局面。
朝廷即遇秋税、秋试，炎宋皇报作科举专题，而秋税一事，却有些麻烦。这个麻烦每年都有，百姓交税时，种了什么，就得交什么。某家三亩地，一亩豆子、一亩稻子、一亩小麦，那交税的时候，便要分三种来交。这对百姓而言，十分麻烦。
朝廷也难，储粮食时还要分开，如不分开，就得杂七杂八堆在一起，耗损极大。只是便宜了地方官府，他们虽然累一点，但可以搜刮好几次，中饱私囊。
与往年有所不同的是，今年朝廷还铸造了大钱，这等于是往本来复杂的一件事里又增添了麻烦。再加上朝廷严令禁止京中诸仓收劣币、劣粮，那些地方官府，不会就此服软，而是会想尽办法压榨百姓，保住自己得到的那一部分。
于是三司使程琳提议，将诸多种类的田赋，合并为一种。百姓富余什么，便可以用什么来缴纳田赋，地方官府也是如此，什么富余便往京师缴纳什么，但不必是一种了。诸物价格不同，则按照朝廷拟定的折价汇算。
天子嘉纳此令，交给了三份报纸晓谕天下军民。陈初六则在炎宋皇报之上，点出了下面官府的几条应对之策。有的地方官，不论朝廷下有什么惠民之举，他都照办，但实际上却给你办歪，办得过火。
你说诸税汇一，那就将其中一种的税钱拔高，其余照收。或者看到当地缺少什么物品，价格很高，偏偏逼着百姓缴纳这个，弄得民怨沸腾。
可报上这么揭明了，各州县官员皆是肉疼：朝中有奸臣啊！