头场策问，算是有惊无险的结束了。宫里的太监，将这些卷都收好了，交给编排官、弥封官，最后送到了至公堂。
按理来说，现在便可以看文章了。毕竟策问定去留，提前罢落一些，便可减少后面阅卷的工作量。
收上来一看，却令陈初六惊讶万分。虽然三令五申，要言之有物，但仍然有许多人乱答一通。
“题问，以实事求是，辩儒道之异。”
“答曰，实事求是，儒道确实有异。”
“题问，何法可取，以仁义之术教化百姓？”
“答曰，有法可取，以仁义之术教化百姓。”
“其义安在？”
“其义在此。”
“略可详言其得失。”
“有得失其详略。”
避重就轻，偷换概念，将题干照搬下来，然后用废话大加阐述，凑齐八百字，这就算交了卷。看到这些卷，陈初六的脸都绿了。
出七题选三题，而且每个题，都能用经义来破题，这是陈初六做出的巨大让步。可这些考生却钻了这个空子，全都避实就虚，那这些文章来敷衍。
这是想让天下人看本官的笑话吗？
主考副考有三人，便是各管三个部分。陈初六虽然不是主考官，但在策问一道题上，却有着十分重的话语权。便想召集考官，让他们将这些文章一一罢落。
次场仍在继续，考的是诗赋。陈初六于诗赋一道上，造诣不是很深。巡考之时，走至柳永的号舍，将其考卷拿起来看了看，随即不动声色又放了下来。
转身回了至公堂，便听见里头有人在议论：“怎么这种文章都写出来了？策问尚未提到头场之时，也不曾见到这么敷衍的文章啊！”
另外一名考官，也是冷着声音道：“这是本官看过的最差一届的文章，这种文章简直是狗屁不通，就算是两广的举子，也不可能这么差。”
这是另外一名刘姓考官不乐意了，带着两广口音，颇有些不快道：“张大人这是什么意思，两广的举人，就写不了文章？本官就是两广的。”
宋时，两广岭南乃是落后之地，且南方士子口音一般都有些重，故而屡受嘲讽。再加上南方士子中进士的本就少，在人心中就有刻板印象，觉得两广士子的文章写得不好。