献宗在潜邸时便娶了呼延氏为妻,可二人成亲多年,呼延氏一直无所出,而当时献宗身边的两个侍妾皆已前后有了身孕,生下了两位皇子给呼延氏造成了莫大的威胁。
后来在呼延氏扶持之下,献宗顺利登基为帝,却以呼延氏一直无所出之名,迟迟未能立后。在呼延氏一族施压之下,没过多久,呼延氏有了身孕,献宗这才将不断推后延期的封后大典礼顺利举行。
那时呼延氏便知道帝王的薄情,以及献宗对于外戚干政的不满。所以对于自己所怀的这一胎倾注了整个氏族的希望,却没想到三个月后呼延氏重金请来的术士预言,这一胎乃是个皇女。
虽西燕并非如大宸那般登基森严严明,但几任皇帝都是男子,朝中官员也大多数都是男子话主的朝堂,女子的地位微下。很显然,这位呼延氏艰难求来的皇女是无法担任大任,不能给呼延氏带来更大的荣耀。
与此同时当时献宗也让御医院秘诊,确定了呼延氏腹中孩子的性别,长长松了口气。
既然性别不能逆改,那么孩子的命格总能逆转的!
在术士的指导下,呼延氏临盆之际,前往城外宝华寺祈福,不料那日天降大雨,呼延氏被困在了宝华寺里,与呼延氏一同困在宝华寺的还另外有个产妇,是从锦州来的客商。
当夜二人动了胎气临盆,皆是产下一女。
但那锦州而来的商妇孩子一落地便就睁开了眼,那是一双举世罕见的重瞳子!
西燕往事崇信命格之说,传言中有重瞳子者命格贵不可言,乃是王命之兆。当天晚上,呼延氏命人秘密调换了两个孩子,为了斩草除根,让死士除掉了那个商妇以及身边仆从,包括,那个方才落地的孩子。
就这样,在那个大雨倾盆的晚上,佛教圣地,谁也不知发生了那样一场骨肉相残的惨案。
次日天明,迟来的皇城军将皇后母女迎回宫中,因皇后产下一双有着重瞳子的女儿,引起朝野上下的重视,连带着对呼延氏十分提防颇有微词的献宗对这个皇女的重视程度远远超乎了其他两个庶子。
这个有着重瞳子孩子给自己衰败的恩宠带来转机,这是呼延氏想要看到的,但献宗以及朝野上下对于这个孩子过多的重视,却让呼延氏如履薄冰。
纵使她再如何心狠手辣,但毕竟是一介妇人,她害怕若有朝一日事发,到时候不止是她,就连整个呼延氏都完了!
对于这个孩子,呼延氏并没有想过真的将她视为几出。
她的存在也不过是呼延氏为了稳固自己的后位权宜之计罢了。而每每看到被绫罗绸缎包裹着的金枝玉叶,呼延氏总会想到在那个大雨的晚上被自己亲手掐死的骨肉,让她联想到自己亲手所做灭绝人伦的罪恶,怎么也喜欢不起来这个孩子。
所以她将这个孩子设计,送出了燕京,放到泗水行宫让她自生自灭。而几年后,她如愿以偿,终于生下位皇子,但是先帝身体孱弱,底下诸王虎视眈眈,已经等不到她苦心求来的皇子长大了。
她便想到了早就别她遗弃在外的那个皇女。
同样的,献宗知道自己时日无多,主少国疑,子弱母壮,若将皇位传给幼子届时整个燕氏江山岂不是要易姓为呼延氏!
而远在泗水行宫那个孩子,与呼延氏任何一个人都不亲近,而在她小时候曾别燕徽抚养过几年。无论将来她的资质如何,至少她不会偏向于呼延氏,而燕徽,也会帮助辅佐她的!
仅仅是燕徽一个人不够。