赵良嗣答道：“金主高瞻远瞩，力排众议，欲与咱们大宋交好，答应了还燕地之事，还答应，待战事结束之后，根据战事结果，再议西京归化奉圣等州交割。”——也就是说，看双方的战果，再商量这块地方的归属。
实话实说，在这种情况下，赵良嗣还能谈到这种程度，已属不易，以至于赵佶也很满意。
赵佶笑道：“爱卿此事办得不错，加官光禄大夫……朕听说，金主已经打下了辽上京？辽主逃往辽西京？”
赵良嗣道：“五月，金军进抵上京城下，派遣使者招降。辽上京留守挞不野自恃上京城池坚固，屯积丰厚，企图据城固守。金主亲临城下督战，大将阇母率军首先登城。臣亲眼所见，不到半天功夫，外城即被金军攻破，挞不野知城难保，遂率军出降，辽主在开战之前就逃去了辽西京。”
一众君臣听罢，皆大惊！
因为率兵保护东京汴梁，老将种师道此时也在大庆殿之中。
震惊于金兵战力的同时，种师道出列，道：“今日之事，有如盗入人家，既不能救，又从而分其宝也，毋乃不可乎？”——种师道的意思是，这件事情就如同有强盗闯进了邻居家，我们本应该救助邻居，现在不救也就算了，还要和强盗一同分邻居家的财宝，这事儿咱们不能干，咱们应该念及宋辽百年和好，与辽一起抗金才对。
托李衍之福，李光也提前回到了朝中。
他也出列，道：“北虏足为夷狄，然已久沾圣化，颇知礼义，百余年间，谨守盟誓，不敢妄动者，知信义之不可渝也。”——李光的意思是，辽国虽然是夷狄，但是一百多年来，已经逐渐汉化了，很懂礼义，所以才百余年间谨守盟誓，一直没跟宋国打过仗。
实际上，宋国与辽国之所以能维持百年和好，主要是因为宋国和辽国的力量趋于平衡——辽国的军事力量强，而宋国的经济文化比较发达，打起来，谁都赢不了谁。
另外，先前辽国与宋国打仗，主要是为了抢点钱，双方议和了之后，宋国每年给辽国岁币，不打就有白花花的银子、亮闪闪的绸缎，辽国当然不想打仗了。
再加上，辽国对于汉民族的文明是非常赞赏的，辽国的统治者说：“吾修文物，彬彬不异于中华”，并且辽国的皇帝铸造佛像时，还命人在佛像后面刻上“愿世世代代生中国”的字样，也就是说，辽国虽然起源于草原，但现在其实已经彻底汉化了，就是说辽国人是汉人也不为过。
所以一百多年间，两国边境上“生育蕃息，牛羊被野，戴白之人，不识干戈”——两国边境上人口增加，牛羊漫山遍野，连白头发的人都没见过打仗。
李光又道：“今女直刚悍善战，茹毛饮血，殆非人类。北虏以夷狄相攻，尚不能胜。倘与之邻，又将何求以御之乎？”——李光的意思是，女真人尚未开化，茹毛饮血，且又骁勇善战，同是少数民族的辽国都打不赢他们，如果辽国被灭，宋国就与金国直接相邻，我们的战斗力连辽国都比不上，又拿什么来抵御他们？
可以说，李光的这番言论是很有见地的——宋辽金三国如今的局面，与当初的魏蜀吴三国鼎力很相像，两个弱国联合对抗强的，才能生存，作为弱国，如果与强国联合对抗其他弱国，无异于为虎作伥，甚至是自寻死路。
不过，这么浅显的道理，赵佶却是琢磨不透，也可能是赵佶的心根本就没放在这些小事上听不进去李光之言。
总而言之，赵佶并没有因为种师道、李光之言而放弃联金灭辽，相反，听赵良嗣说完颜阿骨打很轻易的就打下了辽上京，并开始吞并辽中京和辽东京，赵佶很是羡慕，甚至是嫉妒。
好在——
力主收复燕云的实力人物童贯因镇压王庆、方腊无法脱身，无人敢作主！
再加上种师道、李光等人极力反对！
所以，此事暂时先放下了……
……