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第二百二十三章 酆都(3)(2 / 2)

传说,地藏王菩萨身入地狱,立下宏伟大愿,地狱不空,誓不成佛。许多人认为,地藏王菩萨其实已经成佛了,只是掌管地狱,不能以佛的名义。也有人认为,地藏王菩萨虽然不是佛,但可能比佛更厉害。

种种说法,也不知哪种可信,但这都不重要。真正重要的是,觉明和尚为什么能感受到佛菩萨的气息?

阿三说,地藏王菩萨所在的地府,是有阎罗王的,而那种地府,属于佛教,并不是她要找的酆都。难道说,眼前的是地府,而不是酆都?

觉明和尚没有解释太多,执意向前走。前方的气息,逐渐回缩,黯淡。如果这里真的是鬼门关,那气息如此表现,肯定代表鬼门要关闭了。我又急又慌,阿三到现在没传话,我也不知她在那边看到了什么。到底地府和酆都真像她说的那样有区别,还是说两者其实是一体?

如果有区别的话还好,我找到的是地府,那阿三见到的肯定是酆都。但如果两者同为一体,鬼门关闭我却还没进去,岂不是会让阿三独自深入险境?

这种进还是不进的选择题,实在令人恼火。觉明和尚已经快走到气息边缘处,我看着他的背影,又看了看阿三那边,喊了几声没得到回应后,最后一咬牙,决定跟觉明和尚一块进去看看。

在快步跑到大和尚旁边时,我不住的祈祷,进去之后能很快找到阿三,千万别让我摸了半天路,发现走的是条死胡同。

四周的气息充满死气,对寻常人来说,非常致命。如果是身体不好的人碰上,那可就真的进鬼门关了。而我一来有姬孙之身,而来可以利用木行之力驱散死气,倒没受到什么干扰。

至于觉明和尚,手持禅杖,体内隐有佛光,那些气息避开他还来不及,又怎么会上来。

我们顺着气息前行,呃,这个说法或者不太准确。应该说,是觉明和尚带着我走。

我除了死气外,什么也感应不到,而觉明和尚,却能感应到佛菩萨的气息。如果那位佛菩萨,真的是地藏王,那我们走的路,肯定是正确的。

脚下的触感很坚硬,像是山上的青石板,不过走着走着,四周的气息突然间减弱了。一阵阴风吹来,将那气息统统吹散,我忽觉天地间猛地暗了一下,立刻下意识的向四周看,顿时呆住。

四周一片空旷,像无人的荒野,死气弥漫,倍显阴森。

我回过头,却见身后的荒野,一直延伸出去无尽远。这实在令人吃惊,我很清楚记得,来时的路后面,是一处峡谷,可现在峡谷不见了,取而代之的,是无边无尽的荒凉。

我愣了一会神,立刻就明白过来,自己肯定到了另一处空间。

当初在蚩尤冢的时候,我和连道真也是从河底钻着钻着,突然就跑进蚩尤的骨头里。空间的变化,让人无法辨别自己身在何处,只有走到那里,才能真正的看清。

觉明和尚略有诧异四周的变化,不过他心中只有佛,一怔之后,立刻又开始走。我连忙喊住他,说:“这里真有可能是地府,你别乱走!”

觉明和尚看看我,说:“就算是地府,可也有佛菩萨在,不用担心。”

他老说佛菩萨佛菩萨,可我无论怎么感应,都无法感受到佛的气息,便忍不住问他:“你说的佛菩萨,究竟在哪里?”

觉明和尚摇摇头,说:“我也不知道佛菩萨在哪,只是能感应到气息。”

“那你还到处跑!”我有些抓狂:“万一走迷路了怎么办!”阵吗木圾。

“不会。”觉明和尚再次摇头,说:“有佛指引道路,不会走错。”

我实在无法理解大和尚的心里在想什么,只好说:“那你现在准备去寻找佛菩萨?”

这个问题,其实等于废话。如果不是为了寻佛,觉明和尚干嘛往这跑。于是,不等他回答,我便再说:“最好咱们俩一块走,如果真是佛菩萨,那确实不用担心。但这里毕竟是地府,是死人才能来的地方。咱们两个大活人,实在有点犯忌讳,一起走,多少有个照应。”

觉明和尚嗯了一声,没有反对。我的话虽然有些像借口,但也确实是心里话。

就像丛林,向来是土着和野兽的国度。文明人走进去,如果能获得土着和野兽的友谊就能活下来,甚至带走珍贵的宝物。但如果对方不喜欢你,那基本上死路一条。

我在各种故事中,都看到活人不能进入死人的世界。不管你生前是谁,有多大的本事,可在地府中,还不如一个小鬼。除非拥有齐天大圣的手段,否则的话,在这里必须得谨慎小心。

觉明和尚是个一心向佛的人,他没有什么忌讳,认为佛菩萨可以护佑一切。但我不一样,我深知这世界并非想象中那么简单,很多古怪的事情,常有发生,甚至会颠覆你对某些事物的理解。

如果此刻跳出一个青面獠牙的妖怪,大喊我是阎罗王,那我也不会觉得奇怪,顶多对它的形象表示坑爹。

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