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第一二七一章佛根(1 / 2)

竹佛林中,云雾缥缈,佛意动人。

如果说太古神庙如佛国的话,那么竹佛林就是佛界。

在这里,除了与佛有关的,任何东西都没有,纯粹的半点杂质都没有,就是佛竹都如此。

比较特殊的是,这些佛竹并不似剑园内的草木生灵化为人形。

始终都是竹子,但是竹子内仿佛有了灵性,那灵性是佛性,如诞生一尊真正的神佛一样,不但散发出佛韵,佛意,禅道,更是有一些武道方面的玄奥在自然成型,能够带给人很深的武道感悟。

在这种地方,所谓的恶念都会悄然间被抹掉,即便是残留着的,也都是微若尘埃,感应不到的。

并且与佛无缘的人,走在其中,都可能诞生佛慧,生出禅悟,种下佛根的。

若是天生适合修佛的在这里,完全能够完成一生中最大的蜕变。

罗烈行走其中,都生出一丝奇妙的感觉,剑道好像要转性,化为佛剑,只是他的剑道太过高端,太过霸道,刚刚生出这种转变的迹象,即可被斩灭。

佛剑道,也是一种剑道,但是太过单一。

罗烈走的剑道踏过人皇剑道之后,就不再是单一剑道,而是一个笼统的剑道奥义。

可以这样说,三千剑道一旦超出人道技能的范畴,那么都会是天罚剑道,就跟万流归宗一样的道理。

他如今是更高级的合道剑道,区区佛性,如何能够干扰。

罗烈都不需要去做什么,那种变化就被抹杀掉了。

他始终平静的向前走。

这种走,是一种悟。

要知道,这里是佛祖曾经修炼的地方,无论断天僧如何必成祖境,如何可能成功,是天下第一,结果他都没有成功,他斩断了祖境,他不是祖,那么就无法与真正的祖留下的修炼地所能比的。

这是最基本的东西,无法改变的。

罗烈的悟性也最大化的发挥出来,他很清楚,自己最骄傲的地方,其实是悟性。

所谓的剑道,战力,都是以悟性为基础的。

如今悟性变态,自然不能错过机会的。

正是这等悟性的作用之下,罗烈眼里,这不是竹佛林,这就是佛界。

竹子不是竹子,是一尊尊的神佛。

天生地养的佛陀,不是人修炼有成达到的,这就造成此等神佛与天地大道,与所有人追求的武道极致祖境有关联,带来的武道感悟,佛禅之妙,可想而知是多少的高级。

罗烈都有点沉醉其中,享受那佛意禅韵。

他也有感悟,也有很大的收获。

譬如说对于今世祖法诀的认识。

对于佛道的认识。

都在以加深,这种加深是很多人本就没有达到的高度,再加深,对他以后的成长非常有利的。

渐渐地,罗烈居然有种成为佛陀的错觉。

他如苦行僧,行走在那无垠的天地之中,一步一个脚印,去追求佛禅至高。

四周佛陀在禅唱,在讲解佛禅之妙。

前方,云雾之中,盘坐着一尊头顶万古青天,下压苍茫大地,万法随从,天地为尊的佛身。

罗烈知道,这就是佛祖。

并非是佛祖刻意所留,而是他在这里修炼武道,留下的印记,当一个人对佛禅的领悟达到一定高深的地步,就会出现的。

问题是,迄今为止,能够在这里引出佛祖印记的,太古神庙都找不出一只手的数字。

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