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第一百二十章 回程(1 / 2)

<h1>第一百二十章 回程</h1>

萧去病骑在小红马上,朝着后面送行的波斯王普尚、圣女丽绮丝、波斯王相哈立德·巴尔马克以及一众送行的波斯德赫干和平民挥了挥手,大声喊道:“我去长安见天可汗皇帝陛下了,大家好好辅佐波斯王和圣女,有解决不了的事就去萨末建找安西镇守使!大家好好做,希望等我回来的时候,能看到一个更好的波斯。”

大唐天宝十年八月初六,是最后一批安西联军启程回安西的日子。安西军来的时候是全城戒备,剑拔弩张,走的时候却是万人空巷,数万呼罗珊民众夹道相送。

在所有呼罗珊普通民众看来,这支唐军是他们见过的最好的军队,威武帅气军纪严明,兵强马壮战无不胜不说,对普通老百姓还非常友善,不但做到了秋毫无犯,而且还特别关照穷人。

攻破木鹿城的第三天,在稳定局势之后,萧去病就下令打开木鹿内城的官仓,将粮食分给那些即将吃不上饭的穷人,又在城内搭设十多个粥饼铺。之后更是派遣大军,赶着骡车,牵着骆驼将之前并·波悉林强行从木鹿周边一百多里各个村庄征来的粮食退了回去。再之后安西军又清洗了一批做了“恶事”波斯土地贵族和全部的阿拉伯人,将他们所拥有的土地分给没有土地的赤贫人家。

特别是并·波悉林亲自跑到了呼罗珊各地,公开宣扬祆教,赞美大光明神阿胡拉·马兹达。萧去病没有看错,并·波悉林果然是个难得的人才,对祆教经典《阿维斯陀》也一样精通。

并·波悉林亲口对所有拥护他的信徒讲诉大食人的邪恶和残暴,要所有的人放弃信仰胡大,大光明神阿胡拉·马兹达才是唯一仁慈善良的主神。唐军就是大光明神派来拯救所有波斯人的,波斯王的后裔回来了,波斯帝国就要复兴了。所有的波斯人的现在都应该聚集到波斯王普尚和圣女丽绮丝的旗下,顺从两人的统治。

于是,整个呼罗珊地区一下沸腾了,喜极而泣者有之,兴高采烈者有之,彷徨失措者有之,当然哀伤愤怒者也有少数。几乎在一夜之间,呼罗珊地区扫除了阿拉伯人的影响,重新变回到一百多年萨珊波斯时候的那个样子。

波斯人有着比阿拉伯人发达的多得多的文明,还有着无比悠久和辉煌的历史。被阿拉伯人占领统治这一百年来,这些波斯人无时无刻不想着复国。之前不久,他们就通过扶持阿拔斯党人上位的办法,成功复兴了波斯帝国。黑衣大食除了宗教,其他诸如行政制度,文化等大多都照搬萨珊波斯,黑衣大食的军队和行政官员也主要由波斯人的组成。

现在,既然黑衣大食败给了大唐,一半的军队被安西军消灭,被打惨打残。既然大唐希望在萨珊波斯故地建设一个没有阿拉伯人印记的纯粹的波斯,大唐也不派遣官员。这样的结果对绝大多数波斯人来说,反而更好。

消息传出去,十多天以来,几乎每天每夜都有大批的波斯当地豪强和平民农奴赶到木鹿城投效波斯王普尚和圣女丽绮丝,甚至有很多还是来自呼罗珊以西地区。这些波斯贵族着急赶来是为了填补清洗阿拉伯人后留下的空缺;平民和农奴赶来则是为分得土地和生活物资。

在帮助普尚和丽绮丝构建最基本的行政框架(主要是并·波悉林和哈立德·巴尔马克在做,萧去病完全不懂)之后,萧去病便决定启程赶往长安。算算日子,距离新年只剩下三个多月,有一万多里的路要走呢,而且尽是沙漠和高山的,时间还真不宽裕。

半个月前,高仙芝就已经带着各**队回河中和安西了。同时还带走了一千五百匹骆驼和四百辆大车装载的金银珠宝和各类物资。其中光第纳尔金币就有四百多万,迪拉姆银币五千万,各种珠宝玉石无数,还有三百车的乌兹钢钢锭,几乎将整个木鹿和呼罗珊都般空了。

不过普尚也不没有很生气,一来这些东西本来就不是他的,是安西军的战利品;二来他手上现在握着黑衣大食皇太弟这个人质。萧去病派人前去谈判,阿布·阿拔斯已经同意赔偿安西军的这次出兵河中的军费共计第纳尔三百万,迪拉姆三千万,阿拉伯骏马六千匹,大马士革弯刀三千柄。萧去病答应这笔赔款分一半给他,另一半由他解送到萨末建交给安西镇守使段秀实。

说完话,萧去病再次挥了一挥手,掉转马头,小红马撒开四蹄,如箭般奔驰而走,很快追上了前面的队伍,留下数万人既激动喜悦,又有些失望。

确实是失望,因为各方面的宣传,这些波斯人都知道,有一名叫做萧去病的唐人是大光明神派下来拯救大家的索什扬。他英俊无比,勇猛无比,一箭射塌了木鹿城墙……但话传了没几次,内容就变了,越变越离谱。

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