不，这也可能是孔瑾故意借此传说给他施压。
罗朗面带好奇：“这难道是陛下曾经考验方士的神兽毛？”
孔瑾却出乎罗朗意料的摇头，道：“陛下当日拿出的是白色毛球，但赐予我的乃是金色毛球。应当不是一物。或许这只是陛下狩猎虎皮上的毛？不过既然是陛下赐予，瑾当小心保管。这毛球并无神异之处，让嘉飨失望了。”
罗朗本来以为这是假的神兽毛，但孔瑾这么一说，他反而不信了。
如果这真是没什么大不了的东西，皇帝赐给你干什么？你又为何用敬畏的眼神看一个毛球？当我是瞎的吗？
但显然孔瑾并不准备再提此事。他岔过话题，开始跟罗朗谈论益州繁荣，和荆州变化。
他将益州与他地不同之处一一道来，听得罗朗终于暂时将毛球的事搁置一边，陷入沉思。
司俊治下益州繁荣，他早已得知。益州一些行为，他也派人打探过。只是他们都认为司俊太过狂妄或冒险，这些沽名钓誉之事，迟早会拖垮他。
钱粮用一分少一分，你给本来可以白干活的老百姓钱粮，那益州钱粮就少了许多，不可能全部用于军队上。那军队建设哪来的钱粮？
据说军队待遇也十分好，司俊哪来的钱粮？他们一直不得其解。
后来皇帝陛下的事“暴露”后，他们虽（表面上）不信皇帝陛下有神异之处，实际上在心中叹息，司俊如此财大气粗，原来是得了皇帝全力支持。
汉室虽然颓微衰败，但财力果然仍旧不可小视。
只是在孔瑾口中，却不是这么一回事。
益州前期如何孔瑾不得而知，可能有皇帝陛下的支持吧。然而现在，益州收来的税，就多得用不完。
那粮仓中的新粮压陈粮，吃都吃不完；以当税收取的布匹都快腐烂，被拿出来充作了劳役和难民的奖励。
孔瑾原本也以为体恤百姓的措施，给益州带来极大负担。
后来他惊讶的发现，居然恰恰相反。
这些人不需要人督促，却一个人能干好几个人的活，就为了得更多的布匹和粮食。
于是原本只能用作一处的役夫，现在能用作好几处。这些人创造的价值，比付出的多了不知道多少。
难民也是如此。
他们在进入益州之后，很快就融入了益州民众，不但没有给益州社会造成例如秩序混乱犯罪增加等损失，还创造了极大价值。
关键是，这些人明明如此卖力，还对皇帝和州牧感恩戴德，认为比那些白给粥的州郡世族，皇帝和州牧这才是真的大圣人。
能长途跋涉到益州的人都有脑子，他们能看出来，比起吃了这顿不知道还有没下顿的白喝的粥，益州这样才是给他们能一直活下去的保证。
在其他地方喝了粥，他们也知道留下来还是会饿死。只不过是早死和晚死。生活照旧没有希望。
到了益州，看着他们出多少力有多少钱粮，如何能获得户籍，怎样能得到田地，他们知道，不需要再颠沛流离，可以安顿下来了。
罗朗不是蠢人，相反，他十分聪明。很快，他就理解了孔瑾话中益州措施的好处。