叶天不信，这小子怕是有什么打算，不过美人确实是个美人，拒绝显然不是他的风格，管他有何阴谋，还是先将孙尚香娶进门再说。
“何乐而不为？小香如此美丽，能够与之洞房花烛恩爱一生乃是我叶天前世修来的福分，逍遥荣幸之至，大舅子，逍遥在此多谢了。”叶天拱手一礼。
“哈哈，好好好，下月初一日子正好，我孙府大摆筵席，居士不如就在我孙府举行婚礼，免得费尽波折千里迢迢去往彭城。”孙策提议。
“没问题，一切依伯符所言，不过……是不是该问一下小香的意见？”叶天笑问。
“不用不用，儿女婚姻一向是父母之命媒妁之言，这事我会向母亲禀报的，不用征求小妹的意见，她会同意的。”孙策说道。
叶天心中一动，有了些许想法，看来小香在孙府的地位不怎么高啊。
想起原版三国中对孙尚香的介绍，不妨来谈谈她的几次出场。
第一次出场
三国演义在第七回‘袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表’中提到了孙尚香。
具体如下：‘却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前。’
大家看得仔细了，这里小香香在父亲出征的时候并没有出场，原因是什么？
稍加分析：
第一，小香香这个时候太小了，可能还不会意识到出征是一件很重要的事情。
但是从文字来看，孙坚的弟弟孙静引诸子列拜于马前。我们无法确定小香香是不是孙坚子女之中最小的，但是如果按照次序来看的话，小香应该不会是所有子女中最小的一个，即便，这个时候的孙尚香也应该有好几岁了，不可能尚在襁褓之中，所以这种推断是不成立的。
我们只有第二种解释。
孙尚香在江东的地位不及几位兄长或者是弟弟。既然当时孙坚出征的时候，几位夫人没有出来相送，可见在当时的环境之下，女子的地位是多么的卑微，甚至连自己丈夫出征都不能出来送一送。当然解释可能还存在一些问题。
美人计。
我们再往后看。孙尚香的第二次出场是在第五十四回。这里小香香再次被提及是刘备刚刚丧妻，东吴的君主孙权和手下的谋士商量决定用美人计将刘备羁留在东吴，意图夺回荆州。而这个主意正是小香哥哥孙策、孙权的好朋友周瑜所出的。周瑜根本就没有将孙尚香放得太重要，也许在他们眼中小香香只是一种特定的工具，一种可以让他们夺回荆州的工具。怎么说孙尚香也是一位郡主啊，可是周瑜就是这样在听到鲁肃说刘备丧妻之后立马就说定计了，然后就这样葬送了一个女子的前途，而这个女子虽说是孙策孙权的妹妹，好歹算是周瑜的上级啊，可是咱们的周郎，当真是妙计啊！
孙权看到周瑜的文书之后，开始还很是错愕地说：“你好糊涂，这等文书，要它何用。”
但是在听说周瑜能够将荆州夺回之后，立即点头暗喜啊。并且要差人去荆州商议联姻的事情。前后的表情变化是多么的快啊，先是置疑，但是听说荆州之后，两眼放光心中暗喜，由此可见荆州的地位远远比他的那个异母妹妹的地位要足得多啊。
接下来的吕范出使荆州去说服刘备和孙吴联姻的时候，我们也可以从这位说客是怎么样评价孙尚香的。‘堪奉箕帚’。
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