因为翼州，青州，徐州等地，粮不够。
粮食承载的极限都不足九成，那剩余的一成人口，无论是亡于饥荒，还是死于战祸，终会飞灰飘零。
投降都收不了，没粮，明年春播前降卒无法还田，收了谁养？养不了再乱？
为了不让乱子扩大，多余的人口只会被封在原地，损耗在原地。
当十人中要饿死一人的时候，十个人都不会想做被饿死的那人。
当十人去抢九份活命粮，就会把粮再朝下折，抛荒田继续增多。人再朝下死，人口再减。
只有人死的比粮减的快，到了粮比人多，余七人剩七份多活命粮，余四人剩四份多活命粮时，大乱才会趋向稳定。
至于让各州郡有粮的诸侯勋贵，士族门阀，豪族富户开仓放粮，那就是想当然了。
自家比邻家富的小民小户，愿舍钱粮与邻家贫户么？小民且善财难舍，让门阀豪族舍钱粮予难民？
乱世一临，豪族招兵保家，趁火打劫，起兵从龙还来不及，哪有功夫顾及不相干的人？能看到破家之忧，豪族或会输款给堵门鼓噪的黄巾，但不会理路旁求讨的可怜之民。
当意识到粮不抢不得时，本跪着求讨等赐的可怜之民，会越来越多的站起来，揭竿削矛，用命挣命，变为朝廷最可恨之人。
反贼！
按刘备的话说，这就不是百姓了，是不事生产，蝗虫一样的蛾贼。
无论是何原因，导致了种地之民，变成了蛾贼。总之，民已成蛾，要解决的是怎么把蛾变回乡民？怎么阻止民继续变蛾？
蝗灾一起，若不能阻，那趋势就直奔赤地千里，十室九空去了。
要阻断这一趋势，要么，从外州调一份以上的粮，入青徐翼等缺粮州。要么，调一支能镇压一人起的军队来，露头就压下去。
否则，这一趋势不可逆。
可大汉满共十三州，八州俱反，凉州河套粮仓都饥荒了，哪来的粮？
边军都抽调入司隶，保卫洛阳了，哪来的军？
李轩由此判断，这一趋势，起码三年之内，不可逆。
那么，大概率，幽州动乱在即。
连锁反应下，失去铜钱输入与生活必需品来源的幽州，流民涌入又必将呈逐月扩大之势，一旦粮食掉到了自给率以下，巧妇还难为无米之炊呢，凭什么不乱？
仅黄巾起事的不足三月间，北上幽州逃难的流民就高达十余万，尤为恐怖的是其中六至八万流民，是春末最后一月涌入的。
以如此恐怖的难民流入速度，今年一年，涌入幽州的流民，或达百万众。这都快幽州在册人口的一半了，那粮食还能够么？
没粮没钱，对内附的胡部赏赐就要断，胡部即便怨而不反，也不会出兵帮忙平叛了。
那等到州内嗷嗷待哺的流民，打算做点什么的时候，缺粮缺钱的边军与郡县兵，估计也饿的动不了，不趁火打劫就不错了。
趋势一出来，李轩立即向刘备等人告警。
时值负责打探刘虞阀阅生平的情报回传，李轩再次修正了阳光三叠浪的初始计划，并征求众人意见。
第一次修正，是由于简雍入彀，连带苏双，张世平皆入圈，随小团伙本钱扩大，相应作出的募兵规模与期限调整。
此次修正，是因为从刘虞家乡东海郯，传回的实地情报。
刘虞此人，以仁德著称，初任东海郡郯县户曹吏，再升郡官，后举孝廉，入洛阳任天子郎官，外放兖州东郡博平县令。
风评天性节俭，终日破衣草鞋，帽子破了都不换，饭食从无两个肉菜。据说得人心，深受百姓爱戴。
可惜，李轩最怕的就是成为只会被一笔带过，寥表慈悲的百姓。
他有笔自会表，会自己收风自己评，对风评没兴趣。
治世之能臣，乱世之枭雄等评语，他是听不懂的。
他只是奇怪一个都做到郡官的大人了，怎么还举孝子贤孙的孝廉入中枢？这事换成范鲤他爹，会干么？
他就是要让人去实地亲眼看看，看看刘虞的家，看看刘虞的身边人，看看刘虞的朋友。
他要以他能看懂的东西，可以衡量的依据，作为可执行计划的变量填充。
他信的是数学，几何与逻辑运算。
不信曰出来的真理！
他自己就可以创造出无数可以对，也可以不对的真理。
“爱兵如子”与“慈不掌兵”一类毫无逻辑的真理，对他来讲屁也不是。
爱民如子？给他个官，他也爱。
自家的羊群，自家的财产，不爱才是想不开。
他不想刘虞爱他如子。
他爱刘虞如子！
老儿子穷成这德行，家里岂非揭不开锅？
若是这样，他这个慈父，就送温暖去。
他是一个爱官如子的人。