左相一党有了这些弹劾信，在第二天的朝会上，对方运展开攻击，但是，总督处罚右司正、大学士处罚进士、虚圣处罚象州五品官，在圣元大陆上，根本算不得过错，甚至算不上失职，毕竟方运站在大义的一方。
所以，无论左相一党如何气势汹汹，最后都无法对方运造成任何伤害，甚至无法逼方运上一份请罪疏。
方运一早就知道大量庆官弹劾自己，完全不予理会，而是与象州部分官员商定后，把《民报》的事务交由方氏藏书馆开办，由州衙和各司组成一个审查小组常驻《民报》办公地，审查内容，避免出现不该出现的内容。
方运亲自制定了《民报》的式样，完全抛弃书籍的模式，而是用后世报纸的形式。
在《民报》的头版和前几版，放置人族或景国重要的新闻消息，然后分不同的版面，如象州新闻、景国时政、人族方针、圣院动向、科举指导、各界趣闻等等等等。
与方运一起制定《民报》的众官看到样报后，佩服得五体投地，董文丛最为激动，因为他可以肯定，这《民报》在各方面已经远远超过《文报》，若是在全人族发行，十年后恐怕能与《文报》一较长短。
董文丛思来想去，平生第一次放下面子，恳求方运给他一个编审的地位，并且保证会对《民报》亲力亲为，尽最大可能为《民报》保驾护航。
对于自己人，方运向来大方，不仅给董文丛一个编审的位置，还让董文丛负责“科举指导”版面的童生试分版，并聘用他当童生试分版的专栏教员，专门写文章指点童生。
董文丛接到任命后欣喜若狂，连连感谢方运，离开方运书房的时候太过激动，一不小心把鞋磕飞出去，惹得总督府的人大笑，州牧飞鞋的趣闻很快在象州的官员中流传。
董文丛完全不在乎出丑，捡起鞋穿上后，快步离开为第一期的《民报》准备。
董文丛很清楚，《民报》之中，百姓最关心的是时政和本地新闻，但最有价值、地位最高的，必然是科举指导版面。
童生试、秀才试、举人试与进士试四大分版中，难度最高的自然是进士试指导，一些天才举人对进士试的理解，甚至超越那些老翰林老进士，稍有不慎，指导教员便可能文名有损，不是大学士绝不敢指导进士试。
童生试是四个分版中最简单的，看似不如指导进士试更有地位，但实际上，童生试的受众更多，甚至可以说，若《民报》能在全人族发行，童生试分版将是面向人族一半男人群体的版面，是教化亿万学子的岗位。
从此以后，那些读过董文丛指导文章的年轻人，将来无论是什么地位，即便成为半圣，见到董文丛，也得老老实实叫一声董老师。
教化亿万民众的功劳，不下于大儒征战四方。
立功、立言、立德三不朽中，董文丛已经获取通往“立功”的捷径。
无论多么兴奋，董文丛都守口如瓶，因为方运下令所有官员对《民报》的一切细节严格保密，否则以叛国论处。
《民报》的准备悄无声息。
八月初一，人族圣院照常刊发《圣道》与《文报》。
八月初二，人族历史上第一份真正意义上的民办报纸《民报》正式刊发，《民报》根本没有任何宣传，只是在清晨摆放到象州各城文院的书铺，甚至连书贩都不知情。
《民报》的头版头条名为“我的第一封战书”，作者署名是方运。