一间普通房间内，范穆、诸葛渊、赵谦、诸葛清岚、何言之、冷秋霜、诸葛临、白韫素、上官益、徐道度、徐叔响十人端坐胡床之上。
诸葛临道：“爹，如今天下之势，该当如何？”
诸葛渊道：“南北两朝的分裂之势已无可避免，干戈挠攘，战乱不息，我们爱莫能助。”
诸葛临道：“那我们该如何做？”
诸葛渊道：“等。”
诸葛临道：“等到什么时候？”
诸葛渊道：“数个月前，李兄重算天时，发现两个甲子之后，中原气候将届回暖，届时，兵水旱蝗的局面会改善，九州一统的希望将会真正来临。在此之前，除了等，只剩下培育量产数倍的小麦水稻一种办法，而李氏一脉已为此努力了上百年，毫无成效。”
范穆道：“孟子曾言：‘天时不如地利，地利不如人和。’他之所以如此说，是因为不知后世近千年的动荡，低看了天时的影响。”
诸葛临道：“原来还要等上两个甲子。”
气候未暖，粮食减产，此为天时，关中汉人太少，权势太低，此为地利，由于五胡乱华，汉胡矛盾、佛道矛盾空前激化，经过拓跋焘灭佛、崔浩被杀、南北交战等一系列事件，矛盾得以缓解，但尚未释放完全，还需进一步激荡，此为人和。天时、地利、人和皆无，故而九州无法归一。
而此时，北方在汉胡矛盾、佛道矛盾的激化中踏步向前，为后世天下归一奠定基础，南方则在虚无缥缈的极乐世界中逐渐堕落，故而统一天下之机在北方。
南方世族虽名声显赫，但因衣冠南渡，太过依赖政权，一旦时局变化，便沧海桑田，魏晋风骨名气不小，但多是放浪形骸，而非铁骨铮铮，而北方士族根深蒂固，时局风云变幻，却始终稳如磐石，虽历仕胡族政权，但与胡族保持一定的隔阂，故能主宰隋唐数百年。
范穆道：“秦帝按剑，削平天下，万古长春自此而始，汉承秦制，如日中天，缔造了中原的首个盛夏，三分归晋，魏晋风骨如秋之枫林，刘石乱华，神州陆沉，中原如处腊月寒冬。”
诸葛渊道：“即使两个甲子之后天下一统，也会重新经历一番春夏秋冬。首个王朝将和秦朝一样，虽奠定后世数百年之基，但均二世而亡，而第二个王朝也会和汉朝一样，如日中天，四方宾服。不过由于秦汉遗风的匮乏，此朝的实力应该不如汉朝，三国鼎立的局面因此不会出现。而第三个王朝，则是如东晋西晋一般孱弱的王朝。周分东西，先有西周，后有东周，汉分东西，先有西汉，后有东汉，晋分东西，先有西晋，后有东晋，这由西向东的转变，是天下形胜的转移，若下一个类似东晋西晋的王朝同样是先西后东，那么华夏道统便不会亡，若是先北后南，那便是九死一生了。数百年后，下一场淝水之战，是胜是败，便看当时人们的努力了。”
赵谦道：“历史原来是这般轮回的。”