这三十六位护法金僧死后，主持不得不按照拜山规矩遣散僧众，只留下自己坐化在大雄宝殿里面，以身殉寺。
主持死后，整座五台山成了远近闻名的魔窟，山上邪云不散，群魔寻欢作乐。直到一年之后，群魔才逐渐散去。又过了几年，流落在外的五台山僧人才在各地法僧的帮助下，小心翼翼的靠近五台山。
直到他们发现山上那些邪祟都离开之后，才在各地寺庙的帮助下，重新修建了五台山佛光寺，后来又以佛光寺为中心，修葺其余寺庙，派遣僧众，这才重新形成了五台山的建筑群。
黄帽子先生就是当初百鬼拜山之后，被遣散的一只小鹿。当时情况混乱，有几个僧人在小鹿的背上放了几十部佛门经文，还装了一个半封闭的鱼缸，里面就有大雄宝殿里的风水鱼，也就是所谓的佛鱼。
只不过黄帽子先生当时懵懵懂懂，驮着经文和佛鱼一路狂奔，来到了岗南水库附近。当时岗南水库还没建造起来，黄帽子先生在过河的时候不小心摔碎了鱼缸，导致佛鱼溜走。那佛鱼贪恋此地的风水，就在附近河流之中徘徊。
当时黄帽子先生还是小鹿的身子，无法抓鱼。好在身上的佛经不少，这小鹿在山里修成人形之后，发现岗南水库也建造了起来，于是就在水库附近终日寻找佛鱼，想要找到这条小鱼儿。
当初这条小鱼儿是五台山僧人们交给黄帽子先生的，只求五台山重建之后，能把佛鱼和经文重新送回去。只不过五台山寺庙群重建了几十年，黄帽子先生也没抓到佛鱼，只好在岗南水库周围日复一日，年复一年的熬下去。
恰好这次我和黑心人过来，才在机缘巧合之下抓到了佛鱼，了却了黄帽子先生的一桩心事。
我总算是知道了黄帽子先生的来历，还有他为什么要在这钓鱼一钓就是六十年。但是同样，我对百鬼拜山也彻底彻底的改变了看法。
本以为百鬼拜山就算是再强，面对张家五杰的时候也得歇菜。谁成想事情竟然远远不是我想的那么简单。
连五台山一百零八法僧都顶不住，导致几千僧众背井离乡，离开五台山。太行山张家还真不见得就能轻轻松松的渡过难关。
黄帽子先生见我脸色犹豫，就在那淡淡的说：“年轻人，你是不是还在心存侥幸，认为太行山张家能度过这次百鬼拜山的难关？”
我咬着牙说：“百鬼拜山虽然厉害了点，但是太行山张家可不是阿猫阿狗的角色。有张家五杰在，未必就会落得五台山那样的下场。”
黄帽子先生冷笑道：“未必！”
按照黄帽子先生所说，被百鬼拜山的可不仅仅只有五台山，还有茅山，峨眉山，横断山脉等。
其中茅山跟五台山的情况如出一辙，真正的茅山传承在百鬼拜山之后一度濒临失传，幸亏有在外游历的茅山弟子事后重建茅山，这才勉强保住了茅山的传承。
还有峨眉山，武夷山，横断山脉，凡是被百鬼拜山的驱魔流派，几乎全都一蹶不振。其中横断山脉甚至早就断了传承，以至于现在的驱魔人根本就不知道横断山脉也曾出现过一个赫赫有名的驱魔家族。
而现在，轮到太行山张家了。
我听黄帽子先生说的恐怖，心中反而好胜心起，直接对他说：“黄帽子先生，百鬼拜山固然凶险，但想让张家放弃经营了几百年的太行山，那也是绝不可能的事。咱们就别废话了，你告诉我百鬼拜山的领头人是谁，剩下的事情就不用你管了。”
黄帽子先生看我的时候就像是在看一个白痴，他歪着脑袋想了好一会儿，才说：“既然你想找死，那我也不阻拦了。你听好了，百鬼拜山的领头人，他的名字叫……”
这个名字我没写出来，是因为黄帽子先生说这个名字的时候根本用的就不是汉语，而是一种类似咒语一样的音调。
而且他说出这个音调的时候，我清楚的感觉到一股阴冷的气息顺着墙壁钻进了屋子，四周挂着的经文们无风自动，甚至其中一些挂画的明暗色彩都产生了变化。
我倒吸一口凉气，瞬间明白了黄帽子先生为什么要悬挂这么多挂画。估计他早就知道，一旦说出那个名字，就会引发阴阳气息的变化。
那个名字，果然不是随随便便就能说出来的，若是没有这些佛门挂画挡在了周围，怕是百鬼拜山还没开始，那个领头人就已经知道了有人在提它的名字！