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第1677章 得把上辈子丢了的场子找回来!(2 / 2)

朱由检又看来眼兵部尚书王在晋,“曹文诏和吴襄都调入帐前军听用。而满桂和赵率教都是左都督,一个加官太子太师,一个加官太子太傅,都不是寻常的武将,侯世禄也是大将。王卿,你觉得应该怎么安排他们?”

王在晋想了想,道:“满桂、赵率教都可以当重镇总兵了,侯世禄早就是大镇总兵......现在蓟镇总兵王威正好调任,可以从先满桂、赵率教、侯世禄三人中选一位去接任。”

“让赵率教去主蓟镇防务吧,”朱由检道,“至于满桂,让他去接替渠家祯当大同总兵吧!”

大同总督渠家祯是个无用之人!上辈子插汉部入寇的时候都未敢一战,这辈子就提前回家养老去吧。

“侯世禄则移镇宣府,”朱由检又道,“至于从辽镇抽出的三万人,扣除各将家丁,半数去大同,半数去蓟镇。侯世禄本为客将,就不必分辽镇的兵了,带本部家丁上人宣府即可。”

朱由检的这番兵力布署当然是深思熟虑过,宣府镇虽然也是九边之一,但是比起大同、蓟镇那是差多了。

大同素称九边之首!下辖72堡,账面兵多达13万有余。而且又是和西迁的插汉部对抗的前沿,必须要有强将驻守。

蓟镇更不必说,直接就是京师门户,万万不可有失。在已巳之变时,黄台极就是从蓟镇打进来的。所以这次朱由检早早就把赵率教派去,还让他带上15000辽军,好好的把蓟镇长城守牢了。

而宣府就不那么重要了,因为宣府背后就是居庸关天险......黄台吉先破宣府,后破居庸关的可能性等于零。历史上黄台吉五次发兵入关,都没打破过宣府城和居庸关。

所以派个侯世禄去驻守,已经很让人放心了。

......

崇祯元年三月,张家口。

就在朱由检忙着调兵遣将,调整辽、蓟、宣、大四镇防务的时候,已经剃了光头,别了妻子,伪装成喇嘛的范文程,已经跟着一队蒙古敖汉营的商队,打着插汉部的旗号入了张家口堡。

而此时的张家口,则是连接口内外的商道。在俺答封贡之后,宣府、大同这两个烽火连年的重镇,就开始安稳平静下来。张家口堡也从曾经的前沿要塞变成了大明和蒙古交流的最大要道。蒙古的皮毛、牲口,中原的茶砖、铁器、食盐,都在这里进行交易。

哪怕在建州崛起,蒙古插汉部西迁的大背景下,张家口的繁华也丝毫不受影响,而且还更进了一步。

之所以会这样,是因为交战的各方,总有一些交易要做......见得光的,或是暗中的。而位于宣府城附近的张家口,则是一处战略价值不大,但是经济价值极大的所在。张家口虽然也是长城上的一个隘口,但是长城在宣府这一带层层设防,打破张家口的意义不大。而且入了张家口走不了多远就是宣府城。这可是坚固异常的城堡!在明初是谷王的封地,在明武宗时代还当过皇帝的驻跸之地。所以城池非常坚固,不容易打破。所以城池非常坚固,不容易打破。所以已经控制了宣府以北的坝上草原的插汉部,也没有侵犯张家口的意思。

而张家口的市面,则因为插汉部的到来,变得更加繁华热闹了。

张家口城堡外的互市,喧闹而且嘈杂,一队队的骆驼,一队队的车马,不断从互市当中穿过。穿着蒙古服饰和汉人服饰的商人,在互市各处大声的讨价还价,一会儿说汉语,一会儿说蒙语,非常的热闹。

喇嘛在这里也极为常见,口外的蒙古人现在都笃信喇嘛教,也因此喜欢上了吃斋念佛,没有往昔的那股子狠劲了。

而口内汉人的地盘上其实也有“黄庙”,也就是喇嘛庙,都是元朝统治时代遗留下来的,在北方地区。黄庙的数量不少,几乎可以和青庙(汉传佛教)并驾齐驱了。

所以范文程根本不用再装和尚,就能在明朝的地盘上来去了。

不过在到了张家口互市后,他并没有马上南下,而是找到了张家口互市中最大的商号——来自山西的范家老号!

范家老号的东家,就是在历史上大名鼎鼎的八大皇商之首的范永斗!范永斗家七代在张家口经营,专门和草原上的蒙古人打交道。和插汉部那是老相识了,还通过插汉部的敖汉营搭上了大金国的线儿......

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