鹿菖还是有些不好意思，揪着自己的头发说道：“是这样，鹿王知道你养了一头白鹿，希望你能将白鹿带去给他瞧瞧。”
苏沐阳当下了然，原来是这样，白鹿是天地灵气聚集而生的水精，呈鹿形便就是鹿族了，而且这种天地所生的灵兽根骨奇佳，潜力很大，苍梧山作为鹿族圣地，自然是要见了一见的。
就是不知道鹿王是从何处得到的消息，来到百草谷以后，他可从没将白鹿放出来过，现在白鹿还在山河盘里和灵犀青牛一起玩呢。
苏沐雪这时走了过来，鹿菖便又将话重新说了一遍，并且表示鹿王也很欢迎她去，她有兴趣的话，可以亲自向鹿王请教炼丹术。
鹿菖也是人仙，而且在丹会的比赛中得了第二，苏沐雪才是第三，因此苏沐雪对苍梧山的炼丹术也很感兴趣，尤其这是妖族传承，是从血脉之中来，神农殿里也没有这方面的记载。
苏沐阳本想拒绝，他还想跟着玉璧仙人回青岩山去研究他的造化之道呢，不过看苏沐雪的样子，又有些犹豫，而且姜山已经与广元真君说好，会跟着他们走，兄妹三人一起去玩玩也好。
听闻苍梧山在庐州也是钟灵之地，山川多奇崛，绵延几千里的山脉与蓬莱洲隔海相望，目力好的人站在高山之巅就能看见蓬莱岛。
鹿族最初来源于先天神兽苍梧仙鹿，这鹿就是在苍梧山所生，因此以苍梧为名，传闻这鹿也是通体雪白，但浑身缭绕七彩虹光，一旦出现在世人眼前，便是吉祥之兆。
此外苍梧山还供奉有神兽白泽，这也是先天神兽，不过却不是鹿形，或者说是独角的鹿，这神兽是智慧的象征，通晓天地之间所有生灵的名字和相貌，在古巫术的时代，是各部落都会供奉的神灵，因为名字也是下咒的重要媒介，对那时的人来说，白泽知道所有人的名字，就能随时对任何一个人施加咒术。
后来白泽在世人中的形象便演变为祛邪的神兽，所有的妖兽鬼怪都不敢得罪白泽，古人便将白泽图挂在家中，以此祛邪。
世间生灵都是神兽的血液造化而来，白泽虽不是鹿，但如今的鹿族体内都有白泽的血，因此鹿也是通灵之兽，哪怕是凡类的鹿，也十分聪慧，因此苍梧山也供奉白泽。
相传黄帝当年游历东海时在一座大山遇见白泽，那时正是鬼族作乱的时候，黄帝便问了白泽鬼族的名讳，后来鬼族对人族施加咒术，女娲以泥偶替劫，又用从白泽那里得到的鬼族名字诅咒反击。
可以说，白泽在对付鬼族的战争中起到了很关键的作用，因此直到如今，苍梧山在修行界也是让人十分尊敬的一处妖族圣地，黄帝的传人也与苍梧山交好。
想了半天，苏沐阳最后还是答应下来，又与玉璧仙人说了声，玉璧仙人也不介意，只是让他们路心，御灵神教估计在暗处等着。
苏沐阳还有个想法，之前苏沐雪得到古门派仙音谷的传承，他问过卖玲珑八音盒的人，仙音谷就在庐州的凤鸣山，正好他们去苍梧山，回来的路就可以从凤鸣山走，那里还留着些仙音谷的宝物，顺路就可取走。
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第47章苍梧-