<h1>第二百一十五章 洗尸体的人</h1>
再见洗尸体的人，我即时站直了身体告诉吕姑我所看到的情况。
吕姑茫然目光瞟一眼别墅门口，再宽慰我，幻觉仅仅是幻觉而已，幻觉并不能对我造成切身伤害。
洗尸体的人，拽着尸体的头发不紧不慢将尸体拖行到我的面前，再将尸体也立起来，唇角勾起讥讽笑意。
我心中飙升怒火，一脚踹向他的肚腹处。
他应声倒地，尸体随之也跌落地面。
我心中讶然间，我蹲下身体再去触碰尸体，尸体的真实触感让我更加讶然。
如此情况，即便我随身佩戴有巫珠，我还是即时催动体内的黑巫之气运转全身，籍以更确认下自己是否是中了黑巫术。
在我的认知里，也只有黑巫术，才能假亦真来真亦假,真亦假来假亦真
我确定的结果是，我没有中黑巫术。
我眼前的，只能还是幻觉。
我立起身，皱眉望向正痛苦着表情，从地上爬起来的洗尸体的人，我没明白，我怎么能伤到幻觉里的人，我幻觉里的尸体怎么能让我有真实触感。
吕姑这个时候问我怎么了，我告诉她，我的后续经历。
吕姑凝重了表情，催促别墅院子里的净女门门徒都加快手中动作。
洗尸体的人从地上爬起来后，瞟一眼地面上的尸体，独自离开别墅。
他甫一走出别墅，他的身影从我视线中瞬间消失。
我面前的尸体，静静躺在地面上。
赤条条的尸体的前胸已被划开没有内脏，尸体身上脏兮兮的，尸体紧闭着双眼。
尸体的背上，没有胎记。
我紧锁了额心，再次蹲下身体去触碰那尸体。
那尸体突兀圆睁了双眼，一把抓住了我的胳膊从地上弹坐了起来。
我被骇头皮发麻，我条件反射挥拳就重击向尸体的下颚处。
随着我的动作，我自身也有下颚处被重击的感觉。
尸体随之松开我的胳膊，再次紧闭了双眼倒在地上。
我速度从地上立起身，再扯着吕姑远离尸体，再告诉吕姑，我重击尸体我自身会有连锁反应。
吕姑紧攥着我的手，轻声宽慰我，血祭之后一切都会恢复正常。
吕姑为了转移我的关注力，让我给她讲讲，我对祭祀的了解。
我根本无法转移自己的关注力，为了不拂了吕姑的一番好意，我开始给吕姑讲起祭祀。
祭祀对象分三类，分别是天神、地祇和人鬼。
地祇称祭。
祭，上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神。
天神称祀。
祀，左边是神，右边是巳。
巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，阳为吉，阴为凶。
宗庙称享。
宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，是人们为亡灵建立的寄居所。
祭祀，是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分。
礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。
古代中国，神不歆非类，民不祀非族，祭祀有严格等级。
天神地祇，由天子祭。
诸侯大夫祭山川，士庶只能祭己祖先和灶神。
清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
现代中国，祭祀没有严格等级也没有那么多讲究，祭祀为敬神、求神和祭拜祖先的统一代名词。
祭祀中的祭祀礼仪，不能乱用误用。
祭祀，是以献出礼品为代价的。
祭品可以是食物、衣物、人和血。
祭品的处理方式，有燔烧、灌注、瘗埋、沉没或悬投。