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修行人的升级一般是通过进入幻境、破妄而出来完成的。然而,升阳沉沦在自己的幻境中,与各色人物纠缠,拼尽全力去爱、去厮杀,完全不知身在幻梦中。

而我们身处的现实世界,谁又保证不是另一个投射出来的虚境,需要我们去堪破呢?

升阳醒来时,她还沉浸在为思源挡刀,男帝失声痛哭中。刚刚为她生下孩子便遭宫变的思源崩溃大哭,与身前神形憔悴的元老爷重叠。

升阳伸出手,摸摸他的脸,沙哑地说:“思源,别哭!”

元爸爸愣了愣,惊喜于女儿突然醒来,错愕于她对自己的称呼。元老爷攥住女儿的手,“升阳,宝贝……你终于醒了!”

升阳花了许久才意识到她已经不是女尊世界的妟敏衡,而是现实世界的元升阳。与此同时,小衡的记忆逐渐淡去,她多恢复一点这个世界的认知,就对那个世界忘却一些,此消彼长,就像做了一个冗长真实的梦境,梦醒后,便不再记得。

升阳擦擦自己满脸泪水,问元老爷,“爹地,你什么时候来的?我怎么了?”

元爸爸沉声说:“我在蓉城接到消息,你私闯禁地,在地下洞穴晕倒,被孙指挥的人发现,送回营地。你已经昏迷六天了!”

升阳一惊,“六天?我为什么会晕倒?”

元老爷:“孙指挥说,你在洞内缺氧,吸入有害气体,导致深度昏迷。”

升阳心道:我信他个鬼!

她看到老父亲满脸倦容,眼窝深陷,心中非常愧疚,“爹地,对不起,我又让你担心了!”这么多天,元老爷一定没怎么休息,为她操碎了心。升阳忍不住抚上元爸爸的脸颊。

元老爷经历过女儿苏黎世走火入魔、国内二手车碰瓷、泰国斗法枪击、墨西哥黑帮火拼、炉城被困、和缉毒警谈恋爱,如今已被她练得铜皮铁骨、神经强韧了。担惊受怕自然免不了,但看她安然醒来,却不忍再教训她。他捉住脸上的手,深深叹了口气,“能醒来就好……”

升阳认真地看着老父亲,“我在洞里的时候,就在想,如果真出事了,你该多难过!对不起,我以后不会再做危险的事。”

听到升阳这样说,元爸爸竟有一丝丝欣慰,他将女儿的手拉到唇边,吻了吻,“你在洞里遇到危险了吗?”

升阳没敢说她在400多米的峭壁上徒手攀岩,只摇摇头。

元爸爸将宝贝女儿揽进怀中,像抱婴儿那样抱着升阳,沉入谷底的心脏终于跳平稳了。

营帐外,陆宇默默收回掀开帐门的手。他觉得,升阳和元老爷之间有种说不出的暧昧,他们不像是父女,更像是情人。之前有工作人员同他开玩笑,说他和元氏家主有几分相似。再联想到,升阳睡梦中喊的“爸爸”……这个猜测让他不寒而栗。她是把自己当作元老爷的替代品了吗?

北斗和元诚得知升阳醒了,过来探望。

北斗:“升阳,那天你怎么一个人下洞?”

升阳不好意思地说:“我出去方便,发现一个支洞有路,没想到能通到地下。当时,洞口有士兵把守,我没办法再回去找你们。”

元诚好奇地问:“洞里到底有什么啊?”

升阳想,如果告诉北斗地下城市的存在,他一定会想方设法下去。她可惹不起疑似昆仑还有可能是北斗曾师祖的孙琮祥,机密被她泄露的话,孙指挥非得活剐了她。

升阳说:“里面是个地下大洞……几十支亮瞎眼照不出边界……”

元诚兴奋道:“就像三叔的《绝密飞行》写的一样吗?”

升阳点头,“差不多吧!但是,洞里空气稀薄,我刚进去不久就昏迷了。”她看向北斗,“师兄,我怀疑我可能——‘入妄’了。”

北斗眉心一跳,不可置信地看着升阳。

修行阶段分为:炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫,每次升级都需要进入妄境再破除妄境,是心性的磨练。有的修行人一辈子都无法迎来自己的妄境。

北斗看升阳的修行层次应该是刚刚炼气,筑基还未成功。他修行快三十年,也没摸到筑基的门。但那种“玄牝打开、坎水倒流”的通透感,他是清楚的,筑基的境界,一眼就能看出来。她修行如此低微,竟然有幸进入“妄境”?北斗实在不敢相信。

元诚好奇地睁大眼睛,“真的吗?入妄是什么感觉?师叔,你破妄了?”破妄意味着提升修行等级,是一场大造化。

升阳摇头,“我醒来之后全忘了,就是觉得特别真实。”她看看北斗,咬着嘴唇说:“我好想不是自己堪颇妄境的……”

北斗皱眉,“出妄只有两种可能:一是自己破妄而出,二是在妄境里老死。”

升阳:“虽然我不记得妄境的具体内容,但我确实在里面死掉了……”

北斗也无法解释这是什么情况,只能回去之后详细问问他师父陈铸戎道长。

升阳想起孙琮祥,便问:“师兄,你和孙指挥又接触了吗?”

北斗不自觉压

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低声音,神秘地说:“我现在敢肯定,孙指挥就是我的曾师祖!”

升阳眼前一亮,兴趣盎然地问:“哦?怎么确定的?”

北斗:“这还要从明万历三十年讲起。”

升阳:“不要告诉我,你曾师祖从明朝活到现在!”

北斗高深一笑,继续说:“明万历三十年,也就是1602年,意大利传教士利玛窦在中国绘制了一份古地图——《堪舆万国图》,里面记载着许多远古密码。

“传说,远古的天神都是从昆仑山来到人间,而昆仑山就在蓉城西边。昆仑山上有个星宿海,星宿海又发源出一条大河,就是黄河。昆仑山周围有一条从北到南的山脉,山脉中有一条大河流入地下,是金沙江。金沙江再次回到地面,已经穿过蓉城,来到三峡,成了长江的源头。《堪舆万国图》中,就标注出昆仑山的位置。”

升阳心中想着,昆仑散人、孙琮祥,他们之间有什么联系?

北斗:“1601年的南京,大报恩寺举行了一场辩论,辩论进行到第三天,利玛窦正准备入睡,突然听到有人敲门,利玛窦开门看到一个云游道士。他问利玛窦,你说东海之外是东洋,东洋两万里之外是亚斯大达阑,那敢问亚斯大达阑中是否有一条‘汤谷’?

“利玛窦没去过美洲,如实回答:不知。

“道士又问,万国山海的全图是不是像一头牛的形状?

“利玛窦见过世界地图,隐约中有点牛的感觉,就说:是的。

“然后,道士和利玛窦聊了很多有关上古的地理知识,利玛窦突然觉得世界地图的样子在自己脑海中越来越清晰。而就在这时候,他突然看不清那个道士了。只看见明亮的窗户前,有个逆光的身影闪闪发光,就像耶稣降临一样。”

升阳想:昆仑微博说过,耶稣诞生时,来自东方的先贤给了他母亲三样中药,黄金、乳香、没药。

北斗:“接着,圣光中传来笑声,说:既然知道了,何不把它画出来。突然窗外电闪雷鸣,利玛窦被惊醒了。

“第二年,利玛窦再次去北京觐见大明皇帝,带去了他刚刚绘制的《堪舆万国图》。这是利玛窦第二次觐见了,四年前第一次觐见,皇帝根本没看上他那些西洋钟、望远镜之类的小玩意儿,所以没有召见他。而这一次,皇帝一眼就看中了这份《堪舆万国图》,认为这就是当年郑和下西洋用过的海图。皇帝让利玛窦住在北京,甚至在利玛窦死后,皇帝也特许他以泰西儒士的身份安葬在北京城外。

“现在,利玛窦的墓穴仍旧在北京阜成门外的市委党校大院中,左右两边分别是另外两位传教士——汤若望和南怀仁的坟墓。”

北斗作为一名电影导演,说什么事都是娓娓道来讲故事式的,升阳听得十分着急,忍不住问:“北斗师兄,你是想说,那位云游道士就是你的曾师祖,也就是孙指挥?有什么佐证吗?”

北斗:“别着急,推论不是一蹴而就的,需要分析过程。咱们继续说利玛窦和《堪舆万国图》。利玛窦1577年离开葡萄牙,即使他看过世界地图,也是1577年之前的版本。当时的世界地图,南美洲还是一个球,澳大利亚还不存在,日本就在美国旁边,那利玛窦到中国以后是怎么画出这幅《堪舆万国图》的?当时没有谷歌也没有论文数据库,利玛窦不可能随时查询欧洲最新的航海论文,反而是道士和圣光的故事更值得推敲。

“利玛窦梦见圣光,有学者专门考证过,他们认为,这其实是一场南方官员的政治骗局。在万历皇帝十来岁刚刚登基的时候,有意再下西洋,他们曾经欺骗过皇帝,说南京档案馆里郑和海图已经全部销毁了。但三十多年以后,世界变化得实在太快。这帮南方官员突然意识到现在下海更赚钱,但他们又不敢冒欺君之罪把郑和海图重新拿出来。于是,就和利玛窦演了个双簧,把上古的《山海图》、《郑和航海图》全部画到了西洋人的世界地图当中,献给皇帝,暗示一下,赶紧下海。但皇帝刚刚发动了万历三大征,和日本、蒙古、贵州土司三线作战。这会儿,万历皇帝也实在没有精力再下海了。”

其实升阳内心更倾向于学者们的说法,“但是,《堪舆万国图》无论来自圣光和道士,还是《山海图》和《郑和航海图》,这份世界地图都和道门脱不了关系。尤其《山海图》绘制于上古。”

北斗一拍腿,“你说到关键了!远古的《山海经》就是一本道家典籍,传说,最开始的山海地理知识,是黄帝、伏羲这些原始天尊从昆仑山上带下来的。到后来,大禹治水成功以后,他铸造九鼎将这些原始的地理知识和自己治水时考证过的山海位置、山川特产等内容全部画成图,刻在九鼎上。这就是《山海图》。

“再后来,史官们用文字注解《山海图》,也就成了《山海经》。完整的《山海经》其实是图+经。后来,图失传了,经也只剩下现在残缺的版本。但是,很多历史资料里显示,图和经都没有失传。比如,东汉时,皇帝让王景去治水,赐给他就是《山海经》和《禹贡图》。(注:《后汉书·循史列传》中记载

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:乃赐景山海经、河渠书、禹贡图。)

“晋朝时,道尊郭璞注解《山海经》时,大量提到《山海图》的内容。包括我们熟悉的道门诗人陶渊明,他写过‘流观山海图,俯仰终宇宙。’

“所以,完整的《山海经》极有可能藏在两个地方:一个是皇家内库档案中,一个是道家的秘藏典籍里。也许,郑和当年下西洋也是拿着《山海图》。但后来,皇家那份《山海图》被当作郑和的资料一起销毁了。到最后也只有道家的秘藏典籍中还有上古的《山海图》的原本。

“这样看,利玛窦能画出精准的世界地图,也许这份《堪舆万国图》中不仅藏着世界地理,还隐藏着很多被忽视的上古地理信息。比如,被标注在蓉城旁边的昆仑山。它究竟意味着什么?”

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