古人不都是有云:穷则独善其身，富则达济天下么?
虽然自己不是圣母，而且这些东西大多都是来自坏人，那她为何不能大度一些，用这些不义之财，接济这些该接济的人们呢?
权当是给家人积德了!
对于安羽宁的提出的想法，顾长年是没有异议的。
那些从李家跟贪官手里弄到的米粮金银，取之于民用之于民，他是一点意见也没有。
而且哪怕是他顾家的那一份，如果小媳妇需要，要拿去接济灾民，只要是留下了足够他们自己开销的这部份，其他的他也不在意。
毕竟死过一回，他很是明白了一个道理。
金钱、财富、地位，这些都是生不带来，死不带去的东西，只要在能保证自己的前提下，接济一下那些值得接济的人，他没意见。
当然了，作为一个比安羽宁聪明了不少的内里黑书生，顾长年该提点的，依然还是要提点。
“宁宁，眼下大灾当前，想来粮食要比金银实用，我个人建议，眼下咱们救助灾民的时候，可以以粮食为主，银钱为辅，毕竟如今便是灾民手里拿着大把的银钱，也不一定能买得到粮食不是?”
对此安羽宁也表示认同，两人在空间里商议了半响，最后做出以下决定。
从今晚开始，他们就要充当劫富济贫的侠客了!
给每个带着老弱残病，还不离不弃出来逃难的灾民们，偷偷丢给一些粮食，如果发现对方生病了，或者丢些银钱让他们治病。
至于为何不给药?那是因为，自己可不是大夫，也没法断症，万一给错了药，岂不是害人?
想来还是给银子，让他们自行找大夫看病治疗来得安全。
至于那些看着就身强体壮的灾民，身边又没有亲人的，这类人他们就要考虑慎重，不是特殊原因，这类人是不值得相救的。
毕竟在小夫妻二人看来，都出来逃难了，家里人都死了，或者失散了，唯独他自己在这般的情况下，还能有力气活着，那这样的人，想来不是个恶人，也是个自私的，即是如此，不救也罢。
商议定了以后，安羽宁搬出一小箱银子，取了两把大剪刀，跟着顾长年一道，拿着剪子在绞银子，把一个个的银元宝，绞成几钱、几两重。
至于为何不动金子？
那是因为他们也有考量，为了不给他们接济的灾民惹来杀身之祸，金子还是能不动就不动了。
庄户人家，一年到头的也见不到几回银子，眼下给银子都已经很打眼了，要不是自己空间里的铜板也不多，她也不费神绞银子了不是?
至于接济的米粮?
这些好办，因着自己也没有多余的口袋装粮食，更舍不得把空间里的那些布料裁剪了做成口袋。
安羽宁便听从顾长年的建议，从空间中割了不少的草，把它们编成了小草篓子，准备拿它们装了粮食，然后丢给那些需要接济的灾民。
然，小篓子看着好编，却因为时间有限，二人加班加点的也就得了几十个而已，待到把今日的成果，都装好了未脱壳的稻子麦子后，他们才带上了些野菜草根什么的，拉着顾长年出了空间，再度回到了破庙里。