如果假设这里就是终点站，那么洞主的卦象说恐怕生变，就是说这里出了问题，联系到剿灭血藤的任务，这生变指得就是血藤的变化，而后面所说的意思是这里血藤的变化是与人类的存亡有着重要的关系。
那究竟会是什么样的血藤会使整个人类再次受到严重威胁？难以挽回的意思是说三天后如果没有能成功阻止危险，人类就会全部消失？
这一点让张书鹤一时无法猜测，最近一两年血藤确实泛滥得多，人类的数量及中坚力量也一直慢慢的在削减减，不过要想短时间内要将所有人类都消灭，这应该是不可能做到的，即使是再他曾见过最棘手的血藤，也无法做到这一点，毕竟藤蔓长度有限，只能在一定范围内活动，那又是什么让小洞天的洞主如此急于挽救与阻止？
张书鹤虽然是落迫的正一派后人，但是他也只是半路出家，道家所包含的东西太广泛，他只是学了其中一两种用作保命和修炼之用，而那位小洞天的洞主显然在占卜术和阵法上造诣极深，张书鹤懂得那点皮毛实在是无法与之匹敌，如今更是揣测不能。
不过这位洞主却是第一个让人心存敬仰的人，如果他所料不错，整个b市基地的布局手笔恐怕就是出自他手，光是选择b市唯一的一处生门建立基地这一点，就挽救了很多人的生命，从整个基地的布局来看，这位洞主的心胸极为深广，不为眼前的困难而动，完全是考虑到以后百年内整个人类的发展和繁衍问题，就是这生生不息之局，才让b市基地在末世极为恶劣的环境下，仍然屹立不倒。
张书鹤承认，自己不是什么善人，即使修道后，也从没有过拯救整个人类的想法，他所做的所有事只是保往自己的命，让自己可以活得更好而已，即使之前大量捕杀血藤，其目地也是为了收集桃树的养份，与挽救人类实在半点关系都没有。
在末世里，人心各有千百种，张书鹤与邱洞主大概就是其中最典型极端的两种人，一种是自私小利，一种是大善大义，这两种人一般是站在对立面的。
但是，张书鹤对那位同是修道的邱道主却是印象不错，虽然他们走得是完全两条不同的路，但是这并不妨碍他对邱洞主所修大善之道的欣赏，如果说自己只是芸芸众生之中的小人物，来去皆无牵无挂，那邱洞主的义举却是可以举臂千万人呼应，只有他这样的道长，才能够将道法更加的发扬光大，传承百世。
这个世界上，可以没有小人物，但却不能没有先导者。
另一边，三位道长将九名道士送过来的装着血液的瓷瓶送于邱道长处检验，邱道长脸色虽平静，但是打开数瓶后，然后塞上盖子，脸上露出了一丝忧虑之色。
三位道长见状，皆相视欲言又止。
邱道长最后取过一瓶后，然后打开盖子，顿时精神一振，顿时凑到鼻下，血腥味自然
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