他们都很认同一点，就是司马光，无能力，村夫子！
但司马光再怎么无能力，再怎么村夫子水平，有一点是不能不说的，那就是他对于生活，很节俭，很朴素。
所以章惇在劝刘瑜，回京时，要轻车简从，不要给予别人口实来攻击他。
本来辽使的话，就惹起很大的议论了，如果刘瑜返京，再搞数十具装精锐重骑开道，弄上百神骏轻骑踊跃左右，尽管这是他本来就可以拥有的随从，便这不就是等于给人一个理由吗？
章惇的建议，刘瑜是听进去的了。
太嚣张真的不太好。
不过张商英却有自己的见解，他低声向刘瑜说道：“经略相公，人非圣贤。”
然后他就没有往下说了，人非圣贤，后面原本就该是，“孰能无过？”
但张商英显然就不是这个意思，而刘瑜也很明白他不是这个意思。
人非圣贤，岂能无欲？
在边关拼死拼活，为着的是什么？
如果刘瑜显得突然无欲了，那就真的是个大问题啊，他不是司马光，司马光是向来这作派。
刘某人如果来了这么个一百八十度转弯，那真的是个人都觉得不对劲。
为什么要装得无欲以邀清名？要图谋什么？
所以对于张商英的话，刘瑜很以为然点了点头道：“行师先正部伍，明赏罚，与士同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功与将佐。”
他所背出这一句，却是记忆中狄青传记之中，给狄青的评价。这时代还没有后来那脱脱所修之史，但这评价一说出来，只要知晓大宋立国以来的将帅的，当然知道，刘瑜所说的，就是狄武襄了。
“相公亦多如是，非幸事。”张商英躬身作揖答道。
狄青是什么下场，这都不必说了。
而大宋对于军阀的提防，绝对是历朝历代最严厉的。
大将一般来说，带兵的限额，也就五千人吧。
狄青在生时，被皇帝认为是忠臣的了，文官也找不到理由呛他谋反，只能说宋太祖也是周世宗忠臣来让皇帝提防狄青。但就算皇帝信任到了这份上的狄青，他能领多少兵？
这问题真是连想起来，刘瑜都觉心酸，这是有档可查的：“丙子,诏鄜延、环庆、泾原路择蕃落广锐军曾经战斗者各五千人,仍逐路遣使臣一 员,押赴广南行营,从狄青请也。”也就是名震天下的昆仑关、归仁铺，狄青手下仅仅就是五千民兵、五千正规军，生生以这万把人打出来的功绩。
所谓藩落，料来就是归顺内附的藩部士兵，类如俞龙珂这样性质的吧。因为毕竟连个部队蕃号都没有，其实只能算是民兵性质。正规军，就是广锐军的五千军。
这就是大宋对于武将的提防了。
为什么这样提防呢？因为好的武将，会和士卒，“同饥寒劳苦”啊！不论是狄青，还是开国的宋太祖，这一点都一致啊。那么就如文臣所说的，宋太祖也是周世宗忠臣，为什么会黄袍加身？他在军中的声望去到那里，便有了黄袍加身这样的事发生。
所以大宋绝对不允许武将在军队有这样的影响力。
但到了刘瑜这里来，他也与士卒一并提刀杀敌，战事多有胜利，多有战功，又