等到他回过神来，才发现纸张已经湿透了，他摸了摸信纸上被泪水浸湿的部分，然后又拿出一张干净的信纸，重新誊写了一遍。
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第11章to杰勒米：
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to杰勒米：
我想安慰你。毕竟哭鼻子的小鬼也有得到安慰的权利。
可我不知道应该怎么做。
或许，你可以给我指引，告诉我应该做什么才能够有效地安慰到你。
但我可以肯定一点，难过并不能让你长高，也不能让你学会新的魔法，不过它可以阻止这些。
我没有外婆。
应该说我从来没见过我的外婆，我只听说过她的故事，如果她能活到现在，我相信她一定会是一个好外婆。
我的父亲在我小时候经常给我讲她的故事。说她是一个机敏坚忍的女人，是一个不拘泥于小节，行军布阵宛如天马行空的将才，她打过许许多多的胜仗，是战场上的常胜将军，可惜我们家没有人能继承她的衣钵。就连我的父亲，也没从她那里学到什么精髓。
我的母亲总说我是家族的罪人。因为我的出生带走了他们的性命。
我可不这么认为。如果他们是英雄，他们都像赞颂他们的人说得那么好，那么，我一个刚刚从母亲肚子里出来的婴儿怎么有本事夺走他们的性命？
你瞧，我现在也只是一个普通的混蛋。
我母亲是圣行教的信徒，你知道圣行教吗？那是南边的奥莱利瑟人创建的教派，他们侍奉着预言之神卡尔特罗，认为地上的生灵从出生起，就带着命运加缚的原罪。玻利瓦尔大瘟疫那年出生的婴儿，都被他们称为瘟疫之子，瘟疫之子生来就背负着瘟疫杀人之罪，他们要终生要为此赎罪。
这套理论最大的功劳
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\t\t', '')('是限制了在玻利瓦尔大瘟疫那年出生的洛伦佐皇帝，给了想要谋夺他权力的人一个正义的借口，好让他们举起战旗，指向中央帝国。
我的母亲就奉行圣行教那一套原罪理论，认为我生来带罪。
当然，圣行教的教义也不是全无优点，圣行教高层也有实干家，他们创立了新的医疗体系，推广教义的同时给了底层人民学习文字的机会，同时统一了圣行教教区内部的语言，剔除了不少残暴血腥过头的陋习。他们也没有像别的教派那样，把他们认定的灾厄之子直接处死——如果他们这么做了，在发展阶段，大概就会被那些大人物们找机会剿灭。他们还有“神所赐予的休息日”这种说法，给了贵族享乐的借口，也给了平民休息的假期。
但是，信了他们的人中有谁是全善的吗？没有。
这里面要仔细分析的话，那东西可就太多了。如果你对这个感兴趣，你可以去翻翻看一些杂书，例如《预言的神恩：圣行教轶事》，作者科伦是圣行教的大主教“圣言”的查拉斯的笔名，里面很多事件都经过美化包装，但也是实事，查拉斯本身就是一个很奇怪的人，你可以把他的书和玻利瓦尔官方出的《洛伦佐大帝》系列对照来看。
他们——圣行教的那批人是一群将恶行包装成神恩的恶棍。
而我，我是一个混蛋，混蛋当然不可能真的相信恶棍的话。
所以，我要说，我的外婆活到现在，她肯定会是一个好外婆，但她绝不会是什么好人。
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