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第164章 四民学说(2 / 2)

朱由检点点头。

“农者出力种田;工者出技制物;商者出货谋利;士者出谋治国,区别只是分工不同而已,并无高低之分。”

朱由检听完似乎更糊涂了,“照卿这么说,圣人也曾言劳心者治人,劳力者制于人,这又是怎么回事呢?”

“陛下能举一反三,臣真的很高兴!诚如陛下所言,那么我徐光启是劳心者还是劳力者?”徐光启反问了一个问题。

“这个,应该属于‘劳心者’吧。”

“那么我能治礼部尚书吗?或者治内阁学士?很明显不能。能否治人的关键不是劳心或者劳力,而是取决于他的地位。”

“好像是这么回事。”朱由检皱着眉头说到,“但这四民学说跟经济又有什么关系呢?”

“有很大的关系。陛下你看,咱们现在主要的收入主要是从农这个群体得来的,这就好比咱们本来应该收四份礼,结果呢仅仅才收了一份,当然总量就少了很多。”

“但是咱们也收了不少商税啊,比方说崇文门一年还能收将近十万两的。”

“太少了!皇上,按理说咱们大明的商税最起码也要和农持平!”

“不可能!”朱由检头摇的跟拨浪鼓一样。

“皇上,臣就举一个例子你就知道臣所言不虚。”

“你说。”

“京师天下只有一个,但是天下和京师差不多规模的城市应该还有不少吧?”

朱由检突然不说话了。

因为朱由检算了一笔账:和京师差不多的城市:南直隶、西安、成都、苏州、杭州、临清、扬州、广州,随便点点就已经这么多了。以京师十万两的商税来起算,那么上面八个城市一年加起来最起码有八十万两!倘若再把小一些的城镇算上……,朱由检不敢再算下去了。这还仅仅是商税!

朕的银子呢?是谁拿走了朕的银子!朱由检内心深处开始咆哮。

“皇上,一国之财政源自税收,农税是最基本也是最落后的方式,这是其一;四民皆陛下治下子民,纳税当一体,这是其二,如果陛下能把税全部收齐了,又怎么国库无银?”

朱由检坐着喘了几大口粗气,最后连连摇头,“徐卿,难啊!”

“皇上!如果想有所作为,立中兴大志,没有钱又怎么做事?想有钱就得收税!何况陛下拥有天下武力,敢不纳税者,武力讨伐之!如此一来何愁国库不丰,霸业不成?”

“徐卿的见解真让朕佩服!让朕在好好想想,想想!”朱由检有点魂不守舍。

徐光启的话犹如晴天霹雳般,不停的冲击着朱由检的内心!

其实道理很简单,朱由检可以说全部听明白了,虽说道理是这个道理,要想真正做起来,太难了!

“崇祯,重振!”朱由检嘴里一边嘀咕着,一边魂不守舍的走下御座,朝文华殿后殿走去。

徐光启见皇上走了,也没说什么,只是在地上一跪三叩首,起身准备离开。

没成想王承恩一路小跑了过来,“徐侍郎,我也有个问题想问下,你的四民说里面怎么没有我们的,我们又算什么?”

徐光启斜了眼王承恩,

“你们?有啊!我们都是皇帝的子民,而你们是子民中的‘子’啊!”说完,施施然转身走了。

“‘子民’的‘子’,怎么觉得这么别扭的,‘子’的下面这一横怎么看着就像把刀的?”

“我明白了,好你个徐光启,竟然这么作践人!,太不地道了吧!”

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