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134、以眼还眼,以牙还牙(更2)(2 / 2)

贝鹤鸣果然抓紧玻璃杯,手背上的青筋都凸起来。

菊墨满意地起身告辞。添油加醋、煽风点火的工作,他反正做完了;他得赶紧忙活自己的事儿去了。

菊墨都蹦蹦哒哒地走出去好几步了,贝鹤鸣在后头沙哑追了声,“还有,记住别再叫我贝子爷!”

菊墨停住翻了翻眼皮,“我说的是——被子。就是王菲大热的那款被子,能穿又能盖,特保暖的那种。你要是再不让我叫,我就干脆跟媒体说,就是咱们俩‘大被同眠’的那个被子……”

贝鹤鸣险些将手里的杯子给扔过来,“去死!”.

美国小镇扶桑。

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染了头、戴着蓝色美瞳的菊墨坐在临街的咖啡馆里,有一搭没一搭地看着手里的当地报纸。他原本就是从小在美国出生和长大,行事习惯原本就是地道的美国人;再加上他这样在外貌上一装扮,便越没人敢猜他是华人。这个叫扶桑的小镇,菊墨刚开始看见这个名字时也微微挑了挑眉。扶桑是花木,原产自中国;扶桑却也是《梁书》中记载的东方大海中的神秘国度,于是中国人将日本也称为“扶桑”。

其实这个小镇叫扶桑,跟中国与日本这两个东方国度并无直接关系,它的名称源于本地生产美国红叶扶桑。

可是也许跟菊墨一样,日本人对这个小镇的名字也产生了误解,并且有了极大的文化依归感,于是百年来这里渐渐聚集了许多的日本移民。此时坐在街边的咖啡店里望出去,路上行走的人能有一半都是日裔本地人,或者是日本来的游客。

菊墨对扶桑小镇的日本特色没什么兴趣,但是这些却不能不让他再想起启樱——那个如樱花般飘零在东瀛土地上的女孩儿。她此时,好么?

从贝鹤鸣那套来的资料既在意料之外,又在情理之中:那两件被撤拍的清宫玉器的卖主正是居住在扶桑小镇的日本人!

其实东西方文化背景不同,当年英法联军闯进圆明园的时候,他们更多的掠夺的是黄金、宝石、瓷器……却对玉器的价值知道的不多。乾隆皇帝爱玉成痴,圆明园中更是留有大量的玉器,甚至在每一个房间的御座上都会摆放有玉如意,以供皇帝随时把玩;可是却被英法联军抛弃。

对于西方黄金文化背景下的英法联军来说,玉器只是“美丽的石头”,他们并不知道拿了它们有什么用——但是同为东方文化背景下的日本人却明白玉器的价值。于是从圆明园中流失的玉器,相当一部分是流入了他们手中。

菊墨从日本搜罗到过一本旧日的日记,那个人曾经说过,当年他们是用“购买石头的价钱,买到了精美绝伦的清宫玉器”!

如今这些卖家又将中国的玉器交给国际著名的拍卖公司,想要再牟取暴利——菊墨瞄着满大街的那些人,在心底冷冷笑起:我怎么会让你们如意?对强盗和小偷,也许就要以眼还眼,以牙还牙!.

菊墨喝光了咖啡,搁下了报纸,扮作最普通的观光客的模样,特地绕到那家的门前去。

果然是典型的日裔,白墙门户旁不种扶桑小镇典型的红叶扶桑,而是种樱花。

黑色木框架的大门,带着冷漠而傲慢的态度。菊墨举起相机,隔着拉近了数十倍的焦距,看见门牌上的两个字:“千代”。

这个姓氏菊墨仿佛从哪里听见过。菊墨手指按动快门,看似在游客随便拍照,实则脑海中已经电速扫描过所有的记忆——他是在哪里听过千代这个姓氏?

镜头里,千代家的大门徐徐打开,一个傲慢的中年男子缓缓走出。黑色的车子随即滑过来,那男子谨慎地左右看了看,这才钻进车子去。车子便无声离去。

曾经在祖父家老宅子里掏出的那本日记骤然袭上心头,菊墨猛地想起其中一句话——“那个军官找到我,威胁我与我的家人。亏他还有那样一个姓氏,像是说‘千秋万代’,可是做出的却是这样恶毒的事情!”

菊墨惊愣站在原地。

从前看那位老祖奶奶的讲述,还以为说的是督军老爷爷的手下“军人”。却原来,是他弄错了么?中国的军人,哪有姓氏是什么“千秋万代”的?

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134、以眼还眼,以牙还牙(更2)

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