<h1>第1762章 戏说神州发展史（中）！</h1>
秦始皇对流波山的背叛，害了他的大秦帝国，害了他的子孙。
神祗们决定要惩罚他，狠狠的惩罚，让他走火柱，下油锅，上刀山！
不过当他们在某个风高月黑之夜来找始皇帝，要惩罚他时，始皇帝冷笑着说：“当初是你们让我来带领人们，灭掉其他六国统一华夏，结束同胞之间相互残杀局面的，我做到了，也付出过了，那么就有理由享受胜利果实，无论我做什么--可你们呢，这时候却蹦出来对我指手画脚的，这算什么啊？”
面对始皇帝的侃侃而谈，大义凛然的指责，神祗们心虚了，脸红脖子粗的低着头悄悄撤出了皇宫，回到了流波山。
当然了，神祗们并没有打算就此放过始皇帝，让他独享人世间的胜利果实，于是就立即召开了一个紧急会议。
会议决定，等始皇帝在人世间的磨练结束回山后，就马上派出一个人，去领导人们推倒大秦帝国。
派谁去呢？
始皇帝的背叛，让神祗们意识到，派谁去人世间收拾残局，这个人选必须得深重选择，以免再出现一个让大家蒙羞的始皇帝。
以前派谁出山，去人世间受罪，那是任何一个神祗，随便一句话就能决定的。
始皇帝对流波山的背叛，让神祗们意识到这个人选，不能再这样儿戏了，于是就展开了激烈的讨论。
讨论，之所以称之为讨论，就是至少有持有两个不同观念之上的群体，在协商某个问题--前提是大家都觉得自己才是最正确的，要不然还叫讨论吗，那是商量。
谁，才是最听话，最合适的那个推倒大秦帝国的人选？
经过三天三夜的激烈讨论后，大神们仍然没有达成一致，因为他们出现了两个最终候选人：项羽，刘邦。
“嗨，不就是随便派个人去人世间统治那些凡夫俗子嘛，有必要为此争的面红耳热的？没得伤了和气。”
一个在流波山有着重要影响力的大神，这时候站出来打圆场了：“既然你们双方，谁都不服谁，那我来提个意见吧，索性把项羽、刘邦俩人都派去人世间，让他们俩人合力推倒暴秦--至于谁来当这个皇上，那就看他们自己的了，谁能打得过谁，谁就当皇上好了，反正想得到什么，就得付出什么，这可是个真理的。”
这个大神的提议，获得了激烈争论双方的一致同意。
于是，项羽跟刘邦，就肩负了合力推倒暴秦的重任，至于谁最终能逐鹿中原，成为最后的王者，那么就看他们自己的发展，跟运气了。
一场纷争，这才落下帷幕。
但提出这个意见的大神却没想到：因为这场纷争，竟然让本来很和睦的流波山，出现了两个派系--大神们的日子太安享，除了偶尔打架撞翻撑着天的柱子之外，实在是没多少娱乐节目，能够遥控指挥自己所中意的人选，在人世间取得最后胜利，就变得超级有意义起来了。
为了让己方取得最终胜利，大神们表面上静待暴秦被推倒，实则暗中却开始派遣人手入世，帮着项羽、刘邦俩人，像辅佐刘邦的大将韩信（成语‘身下之辱’的缔造者），辅佐项羽的大将季布（成语‘一诺千金’的缔造者）。
始皇帝完成他在人世间的使命，不情不愿的回归流波山，重新位列仙班后，刘邦项羽俩人推倒暴秦的战争，如火如荼的打响了。
经过好多年的努力，项羽俩人终于推倒了暴秦，开启了‘火并’模式，最终很低调的刘邦，成功把骄傲的西楚霸王在乌江边上逼得自杀身亡。
从此，大汉朝创建--流波山的大神们，也分出了胜负。
根据当初商议出的决定，胜者一方，才会有权安排人世间的任何事（其中也包括皇位的继承人是谁），失败一方呢，就……哪儿凉快，哪儿呆着去罢了啊。
败者不屑一顾，转身去朝饮甘露暮吞霞去了，胜者得意洋洋，为庆祝胜利，召开了欢庆大会，所有大神都喝个欢天喜地。
汉朝经过西汉、东汉两个王朝后，进入了三国时期。
当然了，之所以结束汉朝，是因为刘邦那些后人，比始皇帝更加能蛊惑人民，大搞特搞什么自我崇拜，搞得天下人只知道强汉，而不知流波山。
大神们一怒之下，为惩罚这些无知的人们，让强汉垮台，进入了三国争霸时期（这一次，自然是因为流波山有三股力量，各自推出了自己的候选人所致），让那些愚昧无知的人们，饱受真正之苦，从强汉时期的六千万，死的只剩下五百万。
从强汉到三国末期，人们死伤超过十分之九，可谓是惨重的很。
人们的苦难，终于打动了流波山上的大神们，这才决定放他们一马。
于是，晋朝出现了。
两晋时代的人们还是很幸福的，天下统一，皇上也不是什么暴君，大家都安居乐业的，努力创造着财富，尽可能的去享受，从而导致两晋朝代在华夏历史上，成为最铺张浪费的朝代。
同时，让流波山大神们感到无比恶心的是：两晋那些贵族老爷们，竟然都以养男人为时尚，而且几乎影响到了每一个百姓。
大神们可以允许无知的人们，正在逐步失去他们最正宗的信仰，但绝不会同意他们搞这些**之风，这是要违反天伦的。