“纳摩萨噜哇”
梵音越来越大，越来越雄壮恢弘！
“达他噶提呗”
小枚将那碗水饮而尽！
天苍地茫，
顷刻间，苍穹间那日光如爆裂般膨胀！
“南无阿弥陀佛。”
这瞬，世间每个人的耳旁都亲喃了此句！
人们彼此惊诧，互相呆望着，半响后，恢复平常，匆匆的人群依旧是匆匆的人群，欢喜的，悲伤的，各归其位，日头还是那个日头，世间百态如常分秒上演。那耳旁如情人情浓情热的句没有，彼此惊诧没有，呆望没有，那瞬好像瞬间蒸发……
而此刻，菩萨是历经死劫的！
逆天逆大无道的瞬就在小枚喝下那口水时震撼撕开裂口！
佛吃佛！
那碗水中有金刚锁的肉身佛骨，
小枚，哦不，现在应该正式尊称“四事摄法之首”“金刚界曼荼罗第重大菩萨”“召集金刚”金刚钩大菩萨，灵神合，肉身觉醒，前尘往事，历历在目。
密宗四摄菩萨，皆为菩萨化他之德。
四摄中，金刚钩主事，具有钩召众生之意，开端亦他，起势亦他，犹如钓鱼必有钩。
金刚索，以索引取切众生之义，犹如鱼既上钩，则以绳索系引之。
金刚锁，缚住众生于法界之义，犹如既获得鱼，则系缚之，使不得逃脱。
金刚铃，欢喜之义，表菩萨摄化众生成就作业，终得欢喜满足，犹如世间人捕获到鱼而心生欢喜。
自己溺爱小母螳螂，至上佛收回所有老母螳螂卵鞘幼子，他匿藏未交，引起其下三菩萨心忧，遂有此劫。其中尤以金刚锁惩意最坚，想方设法，他自己也因此劫吃苦不少。
此时，金刚钩走至外子身旁坐下，凝望窗外，
忽而他缓慢抬手，
右手置于胸前，竖食指，以其余四指持莲花状；竖左肘，绞天衣于腕中状，无名指、小指微曲，
细看！
指上突置钩，钩上竟然隐隐燃起火焰，绚烂明媚！
火焰中的影像是惊人咋舌！
右侧上方，正是水漾枪枪，此时坐于莲花宝座上，闭眼，眉头紧蹙，仿若置身极痛之中，眼角眉心，渐渐滴落尾指盖儿大小的血莲花，在脸庞划出长长的艳痕……
坐侧上方，个五六岁的小喇嘛，在锣鼓喧天的红幔帐深处，盘腿而坐，合眼，镇定自若，他的拇指上，铃铛隐隐作响……
整个下方，影像则在飞逝，
得得买了月饼回来，喂给外子吃，外子如若没事人样照样背经抄经，
得得回家，小枚与她如常相处，
四五日光阴如白驹过隙，瞬间在火焰中飞逝而去，然后，定格在个十分雍容的婚礼现场，门口礼牌水漾若现，上写：祝程笠先生、长青习女士百年好合。
金刚钩收起手指，握拳，火焰渐熄。依旧凝神窗外。
该做了结了，
切应有分晓。
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这几天北京的天实在妖里妖气，天蓝得吓人，白天狗狂叫，晚上星星贼亮，逼人思考人生终极意义。
不过，得得倒蛮开心，这婆子自上次跟陶毅搭上线，好容易在帝都又找到了熟人牌搭子，又成为四方城上的常客，那玩的舒心陶醉，管你天妖成啥样儿，她稀得个屁。
呼啦啦牌桌上又认得不少新朋友，都是些不上不下的小官油子，见得得“贤良淑德”，有心攀坡，陶毅虽不知得得细底，可也知这娘们儿轻易招惹不得，连连给自己的中青游官场朋友使眼色，她有主，别得罪。这下好，是牌桌上点炮放门子的，得得赢了不少，心情好。
晃眼间，她手上张喜帖子到日子了，程笠终于正式迎娶长青习过门，少人指着这个日子攀龙附凤呢，