再说了汉武帝又不在乎名声，人家是真的有男宠，如果和卫青真有点什么的话，怎么可能没有记载。像韩嫣、李延年就明确钉在了男宠的身份上，明明白白的写着“与上卧起”（狗头）。
而卫青的列传全是个人功绩，一句废话也没有，又被刘彻捧得极高，就给后人留下遐想的空间。
但换个思路想，卫青可是大汉开国以来第一个打赢匈奴的将领，是他打出了大汉的信心，给了汉武帝坚持打匈奴的信心，有这份功绩怎么被捧都不奇怪吧！】
【好了，不歪题了，我们继续往下看。
霍去病被温渺渺说得哑口无言，但他依旧坚持维护舅舅和陛下的声誉：那也不能写这么荒唐的故事。男人生子，简直荒谬！
温渺渺：这并非不可能啊！科学家已经提出了设想，在将来肯定能实现。
霍去病瞪大眼睛：？？？
温渺渺：好好看书，科技是人类进步的阶梯，是打开未来之门的钥匙[1]。
你看看这一屋子都是科技带来的产物，冰箱只要通电就能制冷制冰，还可以防止细菌滋生，是用来储存食物，保鲜食物的不二之选。把食材放在上层，可以保存两三天；放在下层保存个把月都没事。
洗衣机，只要把衣服丢进去，打开开关，就能自动清洗脱干。
冬暖夏凉的空调，自己煮饭电煲饭……
这就是科技带来的好处。
包括你之前一直想知道的热武器，也都是科技发展带来的。
温渺渺每指一样东西，霍去病眼睛就亮一分，话音刚落，他就迫不及待问道：这些东西大汉可以做出来吗？
温渺渺：当然……不可能。想什么呢，就是因为汉武帝罢黜百家，独尊儒术，才扼杀了古代发展科技的可能。
独尊儒术建立了思想的牢笼，扼杀了自由思想，对封建王朝的统治来说却是很有效，但是一代一代的思想禁锢，也葬送了古代发展科技文明的可能。】
公元前120年，汉武帝时期
听到天幕细数的家用电器，刘彻眼睛亮得吓人，他是享乐主义，冬暖夏凉的空调什么的，他很喜欢啊。
元光六年（公元前129年），长安城炎热至极，那一年他都不想在长安待着了，太热了，简直能把人融化。
那一年，长安的冰都不够用，死于酷暑的百姓也不少。
若是有空调，还要什么冰啊！
他听得正开心，突然膝盖中了一箭，刘彻：“……”
第87章 八十七章 穿越者
罢黜百家, 独尊儒术？谁？谁干的？
刘彻懵了，他什么时候罢黜百家，独尊儒术了, 他怎么不知道？
他只不过是“推明孔氏, 抑黜百家”罢了，可没罢黜百家, 独尊儒术。
“污蔑！**裸的污蔑！”秦国只用法家的教训还历历在目，他会这么傻只用儒家？？
要是真罢黜百家，朝堂上那些大臣哪里来的！主父偃、桑弘羊、张汤、张骞、卫青、霍去病……哪个是儒家出来的？
他不过是看中儒家的识时务罢了，董仲舒提出的儒家学说可不是春秋时孔子那套, 董仲舒可是在里面加了不少东西，用于教化民众再好不过。
即便儒家如此识时务，他也没有独尊儒术啊！！这个谣言谁造的？
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长安
已经称病辞官的董仲舒闻言心中一哽，自天幕第一次出现到至今已有一年多，他就看清了儒家在后世并不受人待见。
但他万万没想到，后世竟然如此厌恶儒家。
就差直接表明儒家误国误民。
董仲舒涨得脸色通红，他哆哆嗦嗦地指着天幕, 却半天也说不出一个字。
最后, 拂袖长叹了一声, 汉朝之后的儒家到底干了什么事，竟然导致后世如此厌恶儒家？
天人感应是废了，但“王道政治、天人合一、三纲五常、修身养性”哪里不对了？
已经五十九岁，头发花白的董仲舒怎么想也不明白。
其他朝代被重用的儒士纷纷躺枪, 众人开始慌了, 天幕已经不是第一次贬低儒家，次次如此，哪里还有他们的活路？
自汉武帝罢黜百家, 表彰六经以来，四书五经一直是天下读书人必读的书，科举也会考这些。但天幕出现后，朝廷不仅增加了其他科的取士名额，还减少了明经科的取士名额。
再这样下去，谁还会以考明经科为荣。
……
【插个题外话，近代考古学家和历史学家发现汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”其实是儒家信徒班固捏造的事实，让汉武帝背了数千年的锅。
说是董仲舒向汉武帝提出“推明孔氏，抑黜百家”，汉武帝觉得这个时候的儒家学说符合他的治国理念，于是就采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，表彰六经。
有意思的是“罢黜百家”这句话最早记录于班固的《汉书·武帝纪赞》，而班固是东汉的史学家，与汉武帝相距了二百多年。比《汉书》更早的《史记》并没有提到过“罢黜百家，独尊儒术”这句话。
而且当时董仲舒献给汉武帝的儒家思想并不是春秋时儒家思想，而是融合部分道家、法家、阴阳学家理论的儒家学说。
董仲舒的建议被汉武帝采用之后，并没有得到重用，汉武帝也没多尊儒，用的还是外儒内法那套，相当于给法家穿了件好看的外衣（狗头）。
毕竟汉武帝是个比较注重实在的帝王，用儒可以，但得用会干实事的儒，比如公孙弘。
一直到汉宣帝，汉朝用的还是以霸王道杂之的治国理念，儒家得到重用，成为朝堂上的主流，是从汉元帝开始的。隋唐之后才正式形成“独尊儒术”的局面。