族长会说服他们的，度老爷还留在这里，就说明他们确信这事一定能成，不然早就回姑苏了。兰芳道。
这是真的，重阳节这么大的节日他们都没赶回去，就是确信这事能成，这才留下的。
说曹操曹操到，桑语这边刚念叨完，外面就传来脚步声，是兰秋进来了，手里拿着一封信。
县主，是姑苏老家那边的来信。
桑语结果，拆开一看，信里问候了她的近况，并对她帮助族里获得圣旨敕封表达感激，最后说到了过继的事。
七房诚哥儿大伯答应了把两个孩子过继，不过也提出了要求，那就是桑庐留下的家产要封存，留给以后过继回去的孩子。
这都是小事，那点子家产桑语不放在眼里，但既然人家通过这种方式，表明自己不觊觎过世兄弟的家产，她也不会说什么。
拿着信，桑语穿戴好外出的衣物，去前院找桑度等人，商量着怎么举办这个过继仪式。
族里那边其实已经办好了，诚哥儿和谚哥儿的名字已经写在了桑疾和桑李氏名下。
但桑语这边，因为她朝廷敕封的县主，还得上报一下，然后取一个吉日，正式举办仪式。
桑度是个文化人，文化人的通病，喜欢诗情画意，喜欢登山和参加诗会。
桑度闲在没事，也经常出门，越是下雨天越喜欢，桑语找过去的时候，他并不在。
询问了下人，知道他是约了友人喝茶，不一会儿就回来了。
于是桑语去了两小家伙上课的书房，透过半阖的窗子，看到范先生正教导他们运笔，画一朵简单的花。
范先生是正统的文人，琴棋书画都很不错，而且在他看来，这些陶冶情操的东西，某些方面来说，比经史子集更重要。
读书科举要深研四书五经和八股策论，但一个劲地只看重结果，而不是培养心性，那也不是文人修养。
桑语对此不发表意见，她一个现代人，应试教育长大的，也曾羡慕别人的精英教育，但那不是家里没条件嘛。
现在这条件说是有，也可以说是没有，两个孩子真的要出息，还得他们自己考中科举，不然也就一普通读书人。
但实际上，桑语对他们并没有寄予多大的期望，他们考中了是为了自己，考不中也是他们的人生。
桑语已经为自己的人生作出了努力，多了两个考中的弟弟，那也不过是添砖加瓦，不决定本质。
所以桑语让两个孩子自己选，他们要愿意，就多学一点，要是不愿意，那了解基础后，也可以放到一边。
不过可能真的是文化氛围熏陶的结果，这两孩子都学得很认真。
桑语看了一眼，就悄悄离开了，回到之前的花厅，正好桑度也回来了。
听说姑苏来信后，桑度立刻猜到了结果，答道，我日前去了郊外的白马寺，询问了里面的高僧，大师说立冬是个好日子，宜祭祀，过继，进酒。
好，我这就让人去安排。离立冬还有五六天，时间完全来的及，需要请什么客人吗?
这些规矩，桑语是完全不懂的。
桑度摇摇头，有我和你应叔庆叔在，你再请一个京城户籍衙门的官员做见证，你的户籍不是改到内廷司了嘛，你两个弟弟也得放在京城。这样也好，他们以后科举就不用回姑苏了，免得来回跑费事。
还是要回去的，过年祭祀都是大事，等他们大一点，我肯定是要打发他们回去的，不能忘了根。桑语摇摇头，本来过继就该回族里办的，只是她和两孩子年纪都小，长途奔波实在不是件容易事。
而她作为县主，也不好长期住在外面，就比如春节，万寿节，千岁节，中秋等，宫里必定开宴，官员还得皇帝准许，而他们这是有爵位的，是必须得去的。
可以找借口不去一两次，但不能一年到头一次都不去。
就比如之前的中秋，因为桑语在守孝，就没去，但到了年底的年宴，是无论如何都不能推脱的。
桑度提了几个名字，都是他这些天结交的文人，桑语记下了。
守孝的好处就是，什么大事都不能大办，所以除了桑度请来的那几位，也只有瑞王，顺天府尹下户籍衙门一位小管事，以及一位内廷的管事。
仪式也挺简单的，在县主府设了小祠堂，把桑疾往上几代先人的牌位摆上，焚香，念诵一篇祭文，然后说一些为了子嗣传承云云...要过继哪房哪个人名下的孩子。
最后就是鞠躬，上香，跪拜，再鞠躬上香，全程其实没桑语什么事，都是桑度在做。
两个孩子一直跪着，最后才挨个喊人，高祖，曾祖，祖父什么的。
最后再上完香了事，回到前院，由管家和桑度出面，招待那些人入席。
瑞王喝了一杯酒，就离开了，其他人也不敢拦。
说实话，有瑞王在这里，他们喝得都不自在，走了反倒是轻松了。
瑞王的马车停在大门前，而桑语则等在大门后的回廊上，瑞王一过来，就见到穿着素白长袍，亭亭玉立的少女。
少女脸上带着笑，见到他后，笑意加深，缓步走到面前，柔声细语，我就知道王爷肯定要走了。
好长一段时间没见，少女并没有变得陌生，反倒是更加熟稔。