阮碗跟着舞蹈的步伐，跳动着，咧嘴大笑，火光熊熊，热闹的阮碗，随着村民跳动的舞姿，迈出了舞步。
阿达敲着鼓，唱起了歌：“仙佛茫茫两未成，风蓬飘尽悲歌声，苦厄皆在求佛陀，谓曰：不惊、不怖、不畏，心自在，大抵是，春鸟秋虫自有声。”
这词有些不伦不类，略带着悲情，阿达的声音洪亮，反而唱出了威武雄壮的感觉。阮碗听到“春鸟秋虫自有声”时，心中一震，万物自有生命，无论多微不足道，也有存在过的痕迹，那她呢？如果有一天她死了，有什么能证明她来过的痕迹呢。
歌词是汉语，小渔村里会汉语的只有阿达和阮碗，村民完全听不懂歌词，但是听得出歌词里的激昂情感，当阿达唱到“不惊、不怖、不畏、心自在”时，村民群情激昂的跟着合唱，那一句“心自在”，喊成了篝火晚会的高潮。
篝火晚会开到了深夜，架起的火堆已经燃尽，烧透的木头，变成了白灰，村民简单的收拾了残留的灰烬，扫到了村外渥肥的大坑里，便三三两两的结伴回家了。
阮碗谢过了组织晚会的众人，和阿达回了屋。刚进屋门就敲响了。开门，进来了渔村最有名望的老头、和阿啰。
老头是阿啰的父亲，进了屋，他颤抖的揭开包袱，从层层包裹的毛皮里，取出一块石板，放在阮碗身侧的蒲团上，说：“祖先留下了话，如果有一天我们为吃喝发愁，出现了死亡的生物时，如果有人能解决我们吃喝问题，便将这块石板交给她。”
阮碗低头，石板上刻着篆体：“通天树，葬邪神。”翻过石板，另一面刻着弯弯曲曲的线条，阮碗比划了一番，不是符文。
“是地图”，阿达看着石板上的纹路，肯定的说：“古时候，没有精准的画图方法，所有用不同的曲线代表山川河流。你看这条纹路，是河流，这个是山。”
阮碗盯着纹路看看，除了弯曲的幅度有区别，没看出来山川和河流啊？
“原来是地图啊”，阿啰揉揉脑袋，嘿嘿直笑：“我以为是猪妈妈在爬树了。”
阮碗瞅了瞅，石板上几条外围的曲线连载一起，确实像一头膘肥体壮的猪。
“胡说”，老头拍了阿啰的脑袋，气的骂道：“没有见识，这是祖宗传下的石板。”扭头激动的问阮碗：“板上的是字，对吧，这面的是字，对吗？”
阮碗点头。
老头不能控制自己的情绪，他站起来，手抖脚也抖，激动的问：“尊敬的人，我观你的表情，似乎认得石板上的字，能否告知上面写的什么！老汉我看着石板长大，临死了还不知道石板上的字是啥？能告诉我，是什么吗？”
迎着一双渴望的眼神，阮碗不忍拒绝，她冲回里屋，抱出了阿达编的梵文字典，拼拼凑凑，写下来“通天树，葬邪神”的梵文释义。
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第三百二十八章荒岛-