事实上，很多牧守使在庇护子民的时候，并不是亲自出手的，他们只须着人将牧守锏带了去，祭起来即可。
但是想要祭起牧守锏发出攻击，则是非牧守使不能为。
哪怕是去了职的牧守使，也无法拿牧守锏打人这是属于皇家的灵宝，得到皇族的授权，才驱使得起来。
权赋槽嘿然不语，半天方才说一句，“此战过后，哪怕你输了，我也要将此事汇报上去。”
在他心里，认为纵然文真人有牧守锏防身，早晚还是要败的。
至于说为什么？原因很简单，御使牧守锏，是要耗费灵气的。
要说这牧守锏，当真是皇家的奇物，虽然是高阶灵宝，御使它的时候，有皇族气运加成，可以抽取天地间的灵气，御使者本身，需要付出的灵气是极少的。
不过非常糟糕的是，这里是幽冥界，虽然风黄界修者取得了位面大战的胜利，但是皇族气运的加成不大，更别说这里根本就没有天地灵气所抽取。
而文真人只是中阶真人，御使牧守锏这高阶灵宝，本来就是很辛苦的，纵然是他有秘诀法门，可体内的灵气，终究是用一点少一点。
此战有个规定，战斗双方不得动用丸药。
而与文真人对阵的，是芈真人所领的三才战阵，一般而言，驱动战阵的修者，更强调战意和气势，体内灵气损耗要慢得多。
被战阵围攻过的修者都知道，受阵法的气机牵引，修者发出的灵气，始终被战阵所控制，不存在逸散于天地间的问题，就算灵气攻击得不准，错过了对手，还可以用于下一次攻击。
所以在权赋槽看来，姓文的落败，只是一个时间问题牧守锏是很厉害，很难破防，但是我三才阵攻击力极为持久，耗也耗死你了。
而且这三才阵，也有不通过丸药，就能回复灵气的手段，拖多久都不怕这手段却是战阵自带的，也是战场上无数次的杀伐，总结出的经验。
想到这一仗能拿下，权宗主心里松了一口气，然而下一刻，他眼睛就是一瞪，“我艹，玉莲宝衣……你官府的修者，能要点脸吗？”
玉莲宝衣，就是文真人穿在身上的褐色对襟半臂，大约就是地球界短袖衬衣的模样。
此物也是极为难得，整个风黄界都没有几件，之所以唤作玉莲，却是因为一件玉色长裙，拖地裙袂翻起，呈莲花状。
此裙出自巧器门，为贺燕舞仙子悟真而献，除了可以做防御灵宝，最著名的作用便是，裙上有灵气转换阵。
只要镶嵌上灵石，御使其防御的话，不但无须灵气，还可以向裙主提供体内所需的灵气，却又不外泄身着此衣，哪怕是行走在野外，都可以随时修炼。
后来有类似功能的宝衣，统称为玉莲宝衣，不过这样的类似宝衣，实在不多。
这东西是非常奢华的，想一想就知道，别说是衣衫上，哪怕是在地上摆灵气转换阵，一般修者也舍不得拿灵石转换为灵气来修炼。
而且这东西的制作难度也很高，越是高端的修者，战斗中需要的灵气也就越多，很多时候，灵石都不是以纯镶嵌的模式缀在衣服上，而是以一种亚空间的储物方式，将灵石存储到其中，需要使用的时候，灵石内的灵气无阻隔地从亚空间里输出。
也唯有这样的设计，才能让玉莲宝衣当得起“奢侈品”三字，毕竟够资格穿这种衣服的主儿，都是非富即贵，弄上一大堆灵石缀在衣服上，那铁铁是暴发户的感觉，还不够丢人的。
因为制造难度高，用起来也奢侈，而巧器门做生意又比较随意，所以风黄界的玉莲宝衣，应当不超过两掌之数，大部分落在了皇族手里。
以真意宗之大……严格说是以五大宗之大，还没听说有谁拥有玉莲宝衣。
当然，从某种角度上讲，这玉莲宝衣的实用意义不是很大，无非就是能比较方便地提供灵气罢了，聚灵阵就能提供灵气，实在不方便的话，还可以摆灵气转换阵。
至于说在战阵之上，玉莲宝衣能提供灵气给修者，回气丸一样做得到。
不但少见，而且很贵，还不是特别实用，这才叫奢侈品。
权赋槽的眼睛很毒在他遇到异姓王马伯庸之前，大家都称他有一双慧眼。
他一眼就看出，文真人抵挡了几下战阵的攻击之后，身上那对襟半臂，开始有灵气向体内输入，忍不住大怒：尼玛，怪不得你们不让吃药，合着自家身上有玉莲宝衣！
算计得还真美！
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