因为经过十几年潜移默化的常识灌输，大家普遍都已经觉得，没有乔氏的美食街，不能算美食街。
就像没有美食街的乔氏厨神教育分院不算真正的乔氏学院一样。
这种印象已然印入众人骨髓。
不可更改的那种。
人有衣食住行四项需求。
服装行业，住宅行业和出行行业基本都是群雄争霸的局面，牌子多而混杂，没有哪家能够独占天下利润，更没有哪家能够力压群雄。
只有食品行业。
乔氏一家独占龙头，不但垄断了整个国家九成以上的高端食材。
同时也垄断了六成利润。
这已然是极限了。
不是乔木不想垄断国家所有食材，主要是国家不允许，垄断高端食材就基本已经是极限了，要是乔木的手想伸的再长些的话，那恐怕上面就得拿刀给她剁了，至于垄断六成利润，也差不多了，想要再多的话，那除非国家层面亲自进行维护清洗，否则，不可能再扩张了。
乔木也知道国内的发展已经到了瓶颈，所以也并没有在国内多浪费多少时间，只是派了一部分人手稳固国内局面，随后就开始往国外扩张，将学院和美食带往全世界。
乔木当年希望建立的美食帝国可不仅仅只是在国内建立，而是全世界范围内的美食帝国，因此即便她已然年到中老年，那也没有放下手里的工作去给女儿带外孙，而是依旧如同年轻人一样继续向国外开拓疆土，将美食之光带往全世界。
食品如同音乐一般。
是没有国界的。
再加上乔木拥有全世界所有地区上下五千年的美食秘方，因此她即便在国外扩张，那也不会因为口味和文化差异出现问题，每到一个不同的国家，乔木都会先推出那个国家过去，以及现在的美食，随后才会根据那个国家国人的口味和习俗，对其他美食进行改良和推广。
因为她的这些举措，使得她的美食帝国扩张从未停止过，没有人能够抵挡专门为他们国家国人口味改良过的食物，再回头时，乔木的美食帝国已然在全球，全面开花。
第521章 八零年下岗女工（番外）
国际妇女联合大会上
已经年近六旬的崔佳慕正站在台上，代表二十年前就已经被她接手了的乔氏妇女救助基金会演讲：
“两百年前的世界，是一个毋庸置疑的男权世界，即使有女王存在着，那世界也是男人的世界，女人不能说没有任何地位，但反正远远比不上男性，这是历史的必然性。
一百多年前的世界大战给了我们崛起的希望，因为，男人死的太多了，我们女人不得不出来工作。
那时，女权意识开始觉醒。
这里，我们必须得感谢那些先贤，得感谢那些先驱，如果不是她们冒着被火焰焚烧的危险，冒着被钉上十字架的危险，在男权社会当中伸张权利，不惜性命和热血的努力抗争，那么就没有我们的现在。
如今，很多年过去了。
光明的已然光明，黑暗的依旧还存留黑暗，但是光明的火焰却在不断的吞噬着黑暗，现在的我们就是手持光明火炬的人，如果我们止步不前，那么光明就会止步不前。
只有我们不断的去吞噬黑暗。
光明的力量才会越来越强大。
黑暗才会越来越少。
……”
直播间里，很多感兴趣，或者想看热闹的人，正通过直播间，观看着直播间里崔佳慕的演讲表演。
并且发着弹幕评论。
【又是老生常谈，我原本还以为崔女士能有什么新描述，可这些内容跟过去演讲又有什么区别？】
【的确很枯燥。】
【讲历史有什么意思，还用黑暗光明来比喻，怎么，就女权算是光明的，不同意女权就是黑暗。】
【都男女平等多少年了，现在女的都快站到我们头上去了，还讲女权，还讲平等，有什么意思？】
……
会场上崔佳慕还在继续演讲：
“很多人都说，我们伸张权力必须要走到街头，要抗议，要通过游行示威的方式抗议，获取权利。
很多西方人也正是这么做的。
可是，我只看到了可笑。
你们知道我看到那一场场游行示威感觉像什么吗？像孩子，像什么都不懂的，看到一件自己想要但又买不起的东西，然后就躺在地板上哭闹着向父母索要东西的孩子。
是的，你们没有听错。
游行示威索要权力跟没有钱的孩子向父母索要东西有什么区别？
都是通过哭闹索要东西。
这是什么，索要过来的又是什么，你们开始认为是权利，我却觉得是施舍，是施舍的一点东西。
是看你们闹的太不耐烦了，看你们闹的有碍国家声誉，所以从指头缝里漏了点东西给你们的施舍。