快穿之反派一不小心就洗白了作者:素小离
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这话时，睿智而豁达，像是看穿了什么，又好像什么都没看穿。
郁婕喜欢这样通透的人。
她有心想多说两句：“那便是大天。”
“是的。”他温和笑起来的样子，仿佛世界都变得美好些了。
“你们感情很好。”
“出世者大天在入世者毗湿奴的心上”
“你也在他心上。”
毗湿奴笑道：“是的，我是世界守护者，他是毁灭者，然而，他也是个仁慈的神，他注视着凡人，始终愿意给凡人重来的机会，他深刻知道，人不可能不犯错，只要能够认识到自己错误就好，他一次次给凡人机会，可凡人总让他失望，他依旧愿意相信，我的天真之主。”
“毁灭与维护总是相依相存的。”
“是的。”毗湿奴夸赞道，“你很聪明。”
郁婕笑了笑，半晌才问道：“你是真实存在的吗？你知晓自己源何诞生？”
“知道与不知道也没有差别。纵然我可以看见从前的历史，纵然我超脱于时间外，可以到达过去的时间，也无济于事。神……永远无法干涉人的选择。纵然我知晓啊自己源何存在又如何，我依旧得存在于这里，护持世界。”
郁婕不能说毗湿奴说的错，相反，她只是觉得毗湿奴的确是一个大了大然的神，或许神袛因为生活了成千上万年，什么事都看淡了，才能这么通透。
毗湿奴根本不在乎她的想法，而是风轻云淡的继续回答她的问题：“之于，我是否存在。神袛的真实存在取决于信徒，信徒如果不信，纵然我出现在他眼前，他也看不见，他眼中只有贪欲、愚昧无知。假使他虔信我，我在与不在，之于他又有何差别。”
郁婕默然不语。
半晌后方才回答：“你是说，错不在宗教，在人心？”
毗湿奴为神，又怎会不知道宗教意味着什么。
他道：“除去部分一开始就不怀好意的宗教外，大部分宗教创始时是怀着好意的，诸如佛教。”
郁婕纳罕道：“佛教否认你们的存在，你也觉得它好？”
毗湿奴耐心道：“人类的发展分阶段，当然，这是针对于神袛存在的世界来说的，神袛不存在的世界，我并不会去质疑，每个世界是不同的，何必要去质疑别人。”
他说这话时不争不抢，仿佛已经看破一切。
他说：“人类发展初始阶段，神袛会化身凡人，教导人类学会最基本的生活方式，而后返回天界，为此我们不得不做戏，戏名为理拉。”
郁婕若有所思，在华夏大地，也有同样的行为，三皇便是如此。
“第二个阶段，天神仍要到凡间扮演各种各样的角色，上演一出出理拉，为教导凡人学会各种各样的道理，如同修剪树木一样，如果在树木初期不修建残枝败叶，这棵树是必须修剪的。”说到这里，他笑了起来，“你上次见我时，我正在婆罗多大陆。”
《摩诃婆罗多》，郁婕曾看过。
郁婕生活在第四街区，在那个文明堕落的情况下，她所有渊博的知识都来源于后期她在各个任务世界中努力汲取的知识。
也许她曾有过片刻懈怠，但她的最终目标就是让自己变得足够优秀，让那些说她不配站在公孙先生旁边的人都闭上嘴。
她看过《摩诃婆罗多》，自然就知道毗湿奴说这话的意思，她只是笑了笑。