当然，陈舟提前和毕力格联系了，他负责在当地买一应工具，他也看过了陈舟之前的探险寻宝的视频，知道该买些什么工具。
毕力格家的村子叫友谊村，在一众非常具有蒙古族特色的村子名字当中，算是很独特的了。
友谊村隶属于团结镇，而团结镇隶属于丰朝县，丰朝县隶属于巴彦市，所以陈舟要先坐飞机到巴彦市，再转大巴车到丰朝县，再从丰朝县转车到团结镇，最后再从团结镇到友谊村。
陈落在网上搜集了不少关于友谊村的新闻，追述至七八十年代，而友谊村是八十年代时期，把当时一个靠近龙湖生活的蒙古族人迁徙到友谊村来的，目的是保护龙湖的生态环境。
龙湖是一个大约五千多平方米的淡水湖，当初友谊村的人基本上都是生活在龙湖四周，还是八十年代政府强制他们搬离龙湖，要么搬入别的村子，要么他们这多人自行组建一个村子，毫无疑问毕力格的爷爷们选择了组建村子，这就是友谊村的诞生。
【爸爸，两千年的时候，蒙古草原修建铁路，原本是要经过龙湖周围的，但被友谊村所有人反对，本来当地政府还想强制来着，结果友谊村有一个九十来岁的老头直接跑到巴彦市的市政府大楼楼顶要跳楼自杀抗议来着，市政府那边无可奈何之下，只好绕道了，为这友谊村被周围其它村子给排挤了，那些村子骂得很难听。】
【友谊村的年轻人也都不理解，甚至就算知道了自己是守墓人后人，他们更觉得长辈们太迂腐古板了，都什么年代了，还得为一个三百年前的剥削者守墓，他们是做不到的，顶多就等着老一辈去世后，他们自己去把那古墓挖出来，到时候就发财啦。】
陈舟若有所思道：【毕力格肯定就是这样说服长辈的吧？】与其说是说服，还不如说是威胁。
老一辈也无可奈何，他们终会死去，死了也就一了百了，儿子可能还会听话，孙子、重孙子绝对不会听话，大家一门心思都在发家致富过好日子上面，谁还会为一个三百多年前剥削了草原百姓的统治者守墓？他们才不会那么傻呢！
【嘿嘿，是啊，不只是毕力格主张发掘出古墓，以后作为重点旅游景点开发，其他年轻人更是说了，如果长辈们不同意，他们也不会强求，但他们可以等，等下一代、再下一代……】
这可是把一众老家伙气得够呛，但他们也无可奈何，且村子里的年轻人也说了，他们就想在家就把日子过好点，而不是千辛万苦地跑到大都市里讨生活，既然有这样一个条件，为什么不利用起来呢？
奥日格勒是谁？是三百多年前，蒙古草原大一统的大汗，他的埋骨之地会那么简单吗？在他之前，蒙古草原一直处于四分五裂的状态，哪怕是他的继任者后来向青朝俯首称臣，但也不能否认他的丰功伟绩。
友谊村家家户户祖传老祖宗笔记，描述了奥日格勒大汗墓里所有的珍奇宝贝，还有那些巧夺天工的墓室设计机关，毕力格自从偷看了老祖宗笔记后，就一直梦想着什么时候亲眼看一看这个大墓，且这么巧夺天工的设计，开发成旅游景点后，会给当地带来多大的旅游人流量，会给当地带来多大的经济发展，从而人人都能脱贫致富！
抵达团结镇后，陈舟就见到毕力格，他开着电瓶车来接陈舟。可能说起蒙古人，大多数人对蒙古人的印象就是人高马大，但毕力格虽然个子很高，比陈舟还高，有一米九，但他并不壮，相反还有些瘦，他这身材真该去当模特。
回友谊村的路上，陈舟问毕力格：“你们有没有把大墓的事情往上报？”
毕力格回头看了他一眼，摇头道：“还没有，陈先生是认为我们应该往上报吗？”
陈舟想了想，说道：“是应该往上报，不过等我去考察一下再说吧。”
毕力格饶了饶头道：“其实我也觉得该往上报，但我只是我们村一个小小的村长，我还没有见过省里面、市里面的大官，有点胆怯，还怕他们不相信，且……