人们总是希望并相信，悲剧与噩耗只会降临旁人，只发生于近在咫尺却千里之遥的耳朵里。
而自己免于灾祸，永远置身痛苦哀嚎之外。
冷眼旁观，只有在没有切身发生时才有权力。
杨策仍未从瘟疫的惊吓中缓过神来，疑神疑鬼道：“你确定大明港没有瘟疫？不行我们走吧，都走，去亚速尔岛，不行就回亚洲。”
“不要惊慌失措，喝点这个，瘟疫离这有十几里远，你现在很安全、你们所有人都很安全，看看塞维利亚，那座城都没有慌。”
李旦向杨策的方向望去，目光越过他的肩膀，能看见巍峨的塞维利亚大教堂，这座修建在山壁上的亭子被命名为观城亭，实际上站在这看不见塞维利亚城，只能看见这座教堂。
“过去在濠镜我就纳闷，葡夷为什么要花数十年甚至上百年的打算去修一座教堂，修得越气势恢宏越好，直到我看见这个。”
他望向大教堂的目光露出痴迷，其实使劲修教堂是有原因的，不单单因为好看，更重要的是有实际利益。
比方说老毛子信东正教，就是因为罗斯人在君士坦丁堡一看，哇，世界上居然还有这玩意，太壮观了！
建造奇观增加文化影响力呀。
“放心。”李旦回过头才对不耐烦的杨策道：“大明港没有瘟疫，不但没瘟疫，瘟疫也进不来。”
李旦早就在准备了，为塞维利亚的瘟疫他等了足足两年。
“西班牙人为塞维利亚骄傲，他们说这是新大陆之门户，城市里的黄金能堆砌一座连同亚洲的桥，但富丽堂皇之下是肮脏至令人不忍下脚的泥泞街道，原来世上还有这样的贫民窟。”
李旦自认见多识广，但在塞维利亚还是极大地开阔了眼界。
自小长在濠镜跟一群流浪儿住在一起，他知道小孩可以很穷，知道人可以糟糕到几天吃不上饭，更知道不论在哪都会有极端现象，但他不知道原来人是可以有这种穷法。
尤其是在一个盛世。
这个时代对西班牙来说绝对是盛世了，而塞维利亚又是欧洲最富有的城市，本地人甚至会把这与他们从未去过从未见过的罗马相比，并说罗马是一座旧城市。
但塞维利亚满城都是流浪儿，那些阴暗逼仄的小巷里，流浪的孩子们聚成一团，偷窃、抢劫、杀人。
他们无师自通，因为没有人愿意带他们，就连老小偷都不愿意带，因为老小偷也很穷。
这个事很难理解，但塞维利亚的小偷确实很难把自己的生活过得体面，这座城贫富差距太大了。
穷人偷不到值钱的东西，但他们只能去偷穷人。
一个不恰当的例子，在大明，即使最高明的小偷，也不会选择去偷陈沐的钱，哪怕陈沐毫无防备地站在他面前。
只要他知道那是陈沐，只要他还想活，就不会去偷陈沐的钱，因为他知道自己跑不掉。
更关键的是李旦不知道原来在这座城里老人也可以很穷。