<h1>一六四 雨过不知龙去处（二）</h1>
崇祯十六年，十二月初五日，晴。
徐惇从秦王府后门出去，一如昨日来时那般不惹人瞩目。
很快就有两个精壮汉子从后面跟上了他，正是徐惇所谓的兄弟，也是朱慈烺认为的黑社会。黑社会在华夏文明体系中是个很模糊的概念，因为从最早的封建时代开始，圈养门客、死士、私人都是合情合理合法的，如果做得大了，还会受到天下传颂，齐国的孟尝君就是例子。
直到汉武帝时期，为了加强皇权，或明或暗地抑制这种豪强之风，后世皇帝才渐渐明白过来，这种任用私人的做法实在是君权的天敌。就朱慈烺而言，如果一个企业内部有人搞小团体，基本是要独立的前兆。一旦这个小团体首脑跳槽，就会带来连锁反应，绝对是人力资源部门的灾难。
即便不是跳槽，小团体也会将大集体的利益顺位置后。就如眼下的大明，那些士绅难道不爱这个任由他们挖墙脚的朝廷吗？当然爱！只是他们更爱自己的家族，爱自己田土，爱自己的美妾罢了。既然大明的顺位被降到了后面，那么为了前面更重要的东西，投降李闯也好，剃发易服也好，不都顺理成章了么？
然而徐惇却是个特例。朱慈烺清楚意识到这是自己权力范围之外的领域，已经不是一纸政令可以解决的了。如果徐惇忠于东宫，要想让他高效办事，只能赋予他更多的事权。如果徐惇日后羽翼丰满，成为大明教父，那也只能在限度内允许这个阴影王国的存在。
徐惇不知道朱慈烺想得那么远，他怀抱着朱慈烺的茶缸，越发觉得自己找了个不错的上司。目光深远。目的明确，下手决断，甚至有些为达目的不择手段的狠辣。这些性格汇聚在一个人身上，那不正是枭雄么？若是能得这样的主公，哪怕跟着造反都可以，何况他还是名正言顺的国家储君。
“人已经在望来酒楼了。”迎面又走来几个金鳞会的兄弟。远远便打出手势，证明自己的身份。
徐惇虽然不认识他们，但只看这手势就知道是自己人。他心中不觉佩服皇太子的异想天开，竟然还真的挺管用。中国产生黑社会组织的高峰是在明朝灭亡之后，藉由反清复明而大量产生。朱慈烺以卓越的见识将后世经历过腥风血雨的黑社会组织条例搬了出来，自然拥有超越时代的优势。
这些人也不认识徐惇，用好奇的目光打量这个青年士子。他们只是受了“大哥”的指派，来找这么一个人，做这么一个手势。说这么一句话。如果说徐惇刚才在回答太子的时候有什么遗漏，那就是忽略了“神秘感”对人心的束缚。
当人加入充满神秘色彩的组织之后，自然会将自己和其他人隔离开来，成为“异类”。在这个异类圈子里，他们拥有更坦诚的交流方式，享受更亲密的人际关系。无论是邪教还是传销，都是通过培养这种“异类状态”才能扩大。
徐惇朝他们点了点头，食指和拇指捏出一个圈。是表示收到消息的意思。他带着两个兄弟转过一道弯，眼前开阔。已经到了西安城中的热闹街道。今天是太子在文庙祭拜张子日子，就算不是读书人，也想去凑凑热闹。嗅觉敏锐的小商小贩更是早早准备好了货担，按照约定俗称的位置开始叫卖。
望来酒楼就在文庙背后，每科乡试这里都挤满了人。或是讨论经学，或是串联消息。生意一直很好。
徐惇进了酒楼，侧耳就听到楼上传来川音。他不理会小二的招呼，径直往楼上雅座去了。
楼上一排四个雅间，正中一间的门上挂了一副金色鲤鱼。徐惇想也没想便推门而入，里面的人纷纷望向门口。有几个更是将手探入桌下，显然埋伏了兵刃。
“在下徐景行。”徐惇上前拱手作礼：“这位便是罗将军吧。”
主客席上坐着一个精壮汉子，身上黝黑。他站起身来，并不算高大，但从衣服上坟起的肉块可知此人力量不小。在他面前还放着一只啃了一半的烧鸡，骨头都被嚼成了渣滓，像是饿得狠了。
“某家罗玉昆。”这位罗将军身穿褐衣，却掩不住其中流露出来的血煞之气。
“将军请。”徐惇径自坐了主座，之前的主人自然避席。
罗玉昆知道这才是正主，却不舍得放下手里的烧鸡，索性大咧咧道：“你找我来有什么事？”他见徐惇打量四周兄弟，又道：“这些都是我兄弟伙，我们从来有肉一起吃，有酒一起喝！你要说什么就直说罢。”